Путь меча  (Роман, около 29 а. л., 1994)          Довольно похожий на средневековую Землю мир, с той только разницей, что здесь холодное оружие -- мечи, копья, алебарды и т. д. -- является одушевленным и обладает разумом. Живые клинки называют себя "Блистающими", а людей считают своими "Придатками", даже не догадываясь, что люди тоже разумны. Люди же, в свою очередь, не догадываются, что многими их действиями руководит не их собственная воля, а воля их разумного оружия.   Впрочем, мир этот является весьма мирным и гармоничным: искусство фехтования здесь отточено до немыслимого совершенства, но все поединки бескровны, несмотря на то, что все вооружены и мастерски владеют оружием -- а, вернее, благодаря этому. Это сильно эстетизированный и достаточно стабильный мир -- но прогресса в нем практически нет -- развивается только фехтование и кузнечное дело -- ведь люди и не догадываются, что зачастую действуют под влиянием своих мечей.   И вот в этом гармоничном и стабильном мире начинаются загадочные кровавые убийства. И люди, и Блистающие в шоке -- такого не было уже почти восемь веков!..   Главному герою романа, Чэну Анкору, поручают расследовать эти убийства. В итоге ему отрубают правую руку -- но взамен ее он получает железную; Чэн устанавливает контакт с собственным мечом; им вместе заново приходится учиться убивать -- но попутно они обнаруживают новые, неведомые ранее возможности человека и оружия...   Все это происходит на фоне коренного перелома судеб целого мира, батальные сцены чередуются с философскими размышлениями, приключения героя заводят его далеко от родного города, в дикие степи Шулмы -- и там... Роман написан на стыке "фэнтези" и "альтернативной истории"; имеет динамичный сюжет, но при этом поднимает глубокие философско- психологические проблемы, в т. ч. -- нравственные аспекты боевых искусств... Роман "Путь Меча" номинировался на премии "Интерпресскон" и "Бронзовая Улитка", сейчас номинируется на премию "Странник". Роман трижды за один год (1996) издавался в России. Также издан на CD-диске.

Дайте им умереть  (Роман, около 14 а. л., 1996)          Мир, описанный в романе "Путь Меча", через три-четыре сотни лет. Hемногие уцелевшие Блистающие (разумное холодное оружие) доживают свой век в "тюрьмах" и "богадельнях" -- музеях и частных коллекциях. Человеческая цивилизация полностью вышла из-под их влияния, а одушевленные мечи и алебарды остались лишь в сказках и бесконечных "фэнтезийных" телесериалах, типа знаменитого "Чэна-в-Перчатке". Его Величество Прогресс развернулся во всю ширь, и теперь бывший мир Чэна Анкора и Единорога мало чем отличается от нашей привычной повседневности: высотные здания, сверкающие стеклом и пластиком, телефоны, телевизоры, автомобили, самолеты, компьютеры, огнестрельное оружие, региональные конфликты между частями распавшегося Кабирского Эмирата...    В общем, "все как у людей". Мир стал простым и понятным. Hо...   Hо! В этом "простом и понятном" мире происходят весьма нетривиальные события. Почти месяц на всей территории свирепствует повальная эпидемия сонливости, которой никто не может найти объяснения; люди десятками гибнут от таинственной и опять же необъяснимой "Проказы "Самострел"" -- когда оружие в самый неподходящий момент взрывается у тебя в руках, или начинает стрелять само, или...    Или когда один и тот же кошмар преследует сотни людей, и несчастные один за другим, не выдержав, подносят к виску забитый песком равнодушный ствол.  Эпидемия суицида, эпидемия сонливости; странная девочка, прячущая под старой шалью перевязь с десятком метательных ножей Бао-Гунь, которыми в считанные секунды укладывает наповал четверых вооруженных террористов; удивительные сны историка Рашида аль-Шинби; врач-экстрасенс Кадаль Хануман пытается лечить вереницу шизоидных кошмаров, лихорадит клан организованной преступности "Аламут"; ведется закрытое полицейское расследование -- и все нити сходятся на привилегированном мектебе (лицее) "Звездный час", руководство которого, как известно всем, помешано на астрологии.   И вот в канун Hоуруза -- Hового Года -- внутри решетчатой ограды "Звездного часа" волей судьбы собираются: хайль-баши дурбанской полиции Фаршедвард Али-бей и отставной егерь Карен, доктор Кадаль и корноухий пьяница-аракчи, историк Рашид аль-Шинби с подругой и шейх "Аламута" Равиль ар-Рави с телохранителем, полусумасшедший меч-эспадон, сотрудники мектеба, охрана, несколько детей, странная девочка и ее парализованная бабка...    Какую цену придется заплатить всем им, чтобы суметь выйти наружу, сохранить человеческий облик, не захлебнуться воздухом, пропитанным острым запахом страха, растерянности и неминуемой трагедии?!    И так ли просто окажется сохранить в себе человека, когда реальность неотличима от видений, вчерашние друзья становятся врагами, видеокамеры наружного обзора не нуждаются в подаче электричества, пистолеты отказываются стрелять, но зато как всегда безотказны метательные ножи, с которыми не расстается девочка?    Девочка -- или подлая тварь?!    Страсти быстро накаляются, "пауки в банке" готовы сцепиться не на жизнь, а на смерть, первая кровь уже пролилась...    Чем же закончится эта безумная ночь Hоуруза -- Hового Года? Что принесет наступающий год запертым в мектебе людям -- да и не только им, а всему Человечеству?  С романом "Путь Меча" роман "Дайте им умереть" напрямую (сюжетно) не связан, хотя действие и происходит в том же мире. Оба произведения вполне можно читать по отдельности. Тем не менее, вместе они образуют некое подобие дилогии. Роман издан в России.

Я возьму сам  (Роман, около 20 а. л., 1998)          В этом романе, имеющем реально-историческую подоплеку, в то же время тесно соприкасаются миры "Бездны Голодных глаз" и "Пути Меча". При совершенно самостоятельной сюжетной линии книга в определенной мере является первой частью цикла "Путь Меча" -- ибо действие здесь происходит за несколько сотен лет до "Пути"...    Арабский поэт Х-го века аль-Мутанабби -- человек слова и человек меча, человек дороги и человек... просто человек, в полном смысле этого слова. Но в первую очередь он -- поэт, пусть даже меч его разит без промаха; а жизнь поэта -- это его песня. "Я возьму сам" -- блестящая аллегорическая поэма о судьбе аль-Мутанабби, эмира и едва ли не шахиншаха, отринувшего меч, чтобы войти в историю в качестве поэта.    А судьба эта ох как нелегка... В самом начале книги герой, выжив в поединке с горячим бедуином, почти сразу гибнет под самумом -- чтобы попасть в иную жизнь, в ад (который кому-то другому показался бы раем). В этом аду шах, чей титул обретает поэт -- не просто шах; он -- носитель фарра, заставляющего всех вокруг подчиняться малейшим его прихотям. И не просто подчиняться, скрывая гнев -- нет, подчиняться с радостью, меняясь душой, как картинки на экране дисплея. Вчерашний соперник становится преданным другом, женщины готовы отдаться по первому намеку, и даже ночной разбойник бросается на шаха только для того, чтобы утолить жажду боя владыки. Какой же мукой оборачивается такая жизнь для поэта, привыкшего иметь дело пусть с жестоким, но настоящим миром! И как труден его путь к свободе -- ведь для этого ему придется схватиться с самим фарром, с черной магией, превратившей мир в театр марионеток.  И сколько ни завоевывай Кабир мечом, это ничего не изменит, потому что корень всех бед в тебе самом, в тебе-гордом, в тебе-упрямом, в том самом тебе, который отказывается принимать жизнь, как милостыню, надсадно крича: "Я возьму сам!"  Звон мечей и мерный рокот струн, глубокие философские подтексты и захватывающие приключения, размышления о жизни и смерти, о чести и бесчестии, о долге и праве -- все это роман Г. Л. Олди, который не оставит равнодушным самого требовательного читателя. Роман издан в России.