Аркадий и Борис Стругацкие

Карта страницы
   Поиск
Творчество:
          Книги
          Переводы
          Аудио
          Суета
Публицистика:
          Off-line интервью
          Публицистика АБС
          Критика
          Группа "Людены"
          Конкурсы
          ВЕБ-форум
          Гостевая книга
Видеоряд:
          Фотографии
          Иллюстрации
          Обложки
          Экранизации
Справочник:
          Жизнь и творчество
          Аркадий Стругацкий
          Борис Стругацкий
          АБС-Метамир
          Библиография
          АБС в Интернете
          Голосования
          Большое спасибо
          Награды

ГОСТЕВАЯ КНИГА

 

 

Гостевая книга страницы Стругацких


ДОБАВИТЬ ЗАПИСЬ | ПОЧИТАТЬ СТАРУЮ ГОСТЕВУЮ (4Mb!)

Гостевая книга предназначена для свободного обмена мнениями по любым вопросам, связаным с творчеством писателя. Добавляйте, пожалуйста, тему к каждому сообщению, чтобы было удобнее читать.

Для поиска ответов на интересующую вас тему рекомендуем воспользоваться тематической разбивкой off-line интервью, в которой предусмотрен также поиск по персоналиям, отдельным произведениям и терминам.

Записи расположены в обратном порядке (самые последние – наверху) из уважения к людям издалека или с плохой связью. Так меньше времени ожидать окончания "Reload".

Оставьте Свою Запись:
Тема:
Ваше имя:
E-mail (Ваш адрес):
Город: Страна:
Ваша запись:

Пожалуйста, заполните все поля и НЕ нажимайте по два раза!

ГОСПОДА СПОРЩИКИ!

Специально для вас создан Форум, где вы можете принять участие в дискуссиях по множеству уже имеющихся тем, а также предложить для обсуждения свою тему, касающуюся творчества АБС. Материалы старых дискуссий в гостевой книге можно почитать на отдельной странице.


Pages: 1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Tekushee Archiv: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

20: ВНИМАНИЕ! ВОПРОС!

Лысенко Павел     <prcat@list.ru>
Таганрог, Россия –  Wed Aug 13 16:43:49 2003

Уважаемый Борис Натанович.
Прежде всего, благодарю Вас за все написанные АБС книги.
Мой вопрос Вам:
Как Вы относитесь к предисловиям С.Переслегина к новым изданиям АБС?
Позвольте объяснить. Цитата будет не дословной, но смысл сохранится. С.Переслегин, предисловие к "Стажерам": "... Поскольку Юрковский погиб, не успев доложить о ситуации в обсерватории такой-то, Шершень вернул себе власть в обсерватории, в результате чего произошел конфликт, повлекший за собой человеческие жертвы. Как установило расследование, погибли все до единого сотрудники обсерватории..." И это при том, что последними словами, сказанными, кажется, Свирским Ю.Бородину, были (АБС, "Стажеры"): "Морду мы ему еще набьем!"
Честно говоря, мне безразлично, как видит продолжение ситуации с Шершнем г-дин ПереСЛЕГин. Дело в другом - зачем он пишет так в предисловии, и как к этому относитесь Вы?
Спасибо.
С уважением, Лысенко.

19: ВНИМАНИЕ! ВОПРОС!

linda     <linda69@hotmail.com>
http://grandcomicbookdatabase.com/comics.html Россия –  Wed Aug 13 05:11:43 2003

it\"s look interesting. Thanks.

18: "Ты комсомолец?" - "Да!"

Юрий     <jedisaber@rambler.ru>
Moscow, Россия –  Tue Aug 12 16:43:42 2003

Уважаемые авторы!
Читая Ваши произведения, написанные в советские годы, сразу же можно отметить то, что великое будущее человечество неразрывно связано с коммунизмом. И в то же время проскальзывает ирония ("Гренландская Социалистическая Республика", "Что Сделал Лично Ты, Чтобы Твой Друг Не Ушел Во Флору?"). Хотелось бы спросить, как Вы относитесь и относились тогда к коммунизму и социализму?
Извините, если вопрос слишком личный.
Заранее спасибо!

17: Впечатления

Karina     <bereton@aport.ru>
Москва, Россия –  Tue Aug 12 16:37:24 2003

Классный сайт! Спасибо создателям, причем огромное спасибо за то, что размещены тексты Стругацких для скачивания! Из недостатков, к сожалению, можно отметить полную нечитабельность форума. Почему бы не завести удобный форум на каком-нибудь хостинге?

16: Музыка

pos     <pos2@mail.ru>
Москва, Россия –  Tue Aug 12 09:55:30 2003

1)Уважаемый Борис, как вы относитесь к музыке в целом.
2)Ваши музыкальные предпочтения.

15: ВНИМАНИЕ! ВОПРОС!

Слава Ольховченков     <slw@zxy.spb.ru>
СПб, Россия –  Mon Aug 11 02:19:01 2003

Уважаемый Борис Натанович!
Скорее всего Вам уже подсказали более точный URL для скачивания "продвинутой" версии цивилизации, но на всякий случай сообщу его http://www.informatik.uni-bremen.de/~akemnade/civhome.html

14: ...Не так все это было, совсем не так.

Евгений     <zheke@mail.ru>
http://www.hamburg.boom.ru
Гамбург (родился в Нижнем Тагиле), Россия (временно в Германии) –  Sat Aug 9 14:54:21 2003

Здравствуйте, Аркадий и Борис.

У меня немного необычный вопрос, а может он только мне лично кажется необычным, хотя, это не важно.
В своем произведении "Отягощенные Злом" вы проводите некоторые параллели, прочерчивая их через сферу библейских сказаний (позволю себе так это назвать). И лейтмотивом, (красной нитью и т.д. :о)) является путь святого-грешника Иоанна-Богослова. Я, вообще-то, в кресты не верю, т.к. по сути, знаменатель один и тот же - глупость, слабость, покорность, НО:

я очень бы хотел узнать, откуда вы подчерпнули следующую информацию, для меня это архиважно, т.к. в данное время меня мучают вопросы, на которые я пока не могу найти ответов. И если вы (с маленькой буквы, т.к. множественное число) проигнорируете мой вопрос, прошу, пришлите мне на мой почтовый ящик хотя бы подтверждение, что вы прочитали мой вопрос.

ЦИТАТЫ:

...Иоханаан Богослов родился в том же году, что и Назаретянин...

... Однако, когда встал на их пути Иоанн Креститель, дороги братьев Боанергес разошлись. Выслушав первую лекцию знаменитого проповедника, Иаков сплюнул в пыль жвачку, затянул потуже пояс с римским мечом и негромко спросил: "Ну, что? Пошли к бабам?" Но Иоанн не пошел к бабам. Он остался. Парадоксальная идея любви к людям и всеобщего братства странным образом захватила его...

...А потом появился Назаретянин (тот, которого тогда и потом все называли Назаретянином), и Иоанн отдался ему всей душой...

... Никто не обратил внимания на его слова, а он спихнул с колен разомлевшую эллинку, легко поднялся, подошел вплотную к нищеброду и тем самым длинным ножом, которым только что кромсал баранью лопатку, ткнул под щербатую миску - снизу вверх, по самую рукоятку.
Exit Агасфер, он же Эспера-Диос, он же Ботадеус, Ударивший бога. ...

... Двое бродяг из колоний дерзко лишили жизни римского гражданина. Приговорить мерзавцев к смерти через отравление. ...

... Иоанн - не умирал. Трижды ему, связанному, вливали в ротсмертельное пойло, и трижды, судорожно корчась, он извергал все обратно. ...

... Утром его привели к Латинским воротам и при небольшом скоплении народа сунули ногами вниз в огромный чан с кипящим маслом. Это было невыносимо больно, и Иоанн потерял сознание. Но он опять не умер. ...

... сослать навечно Агасфера из Иерусалима в одну из самых занюханных колоний Рима, в Азию, а именно - на островок Патмос. ...

... Кроме фригийцев и коз, из крупных млекопитающих обитали там также и ссыльнопоселенцы ...

... Чрезвычайно важным обстоятельством является то, что все это время рядом с ним безотлучно находился ученик его и слуга по имени Прохор. В высшей степени замечательная фигура этот Прохор. В утро кипящего масла у Латинских ворот ему было шестнадцать лет. ...

... полуголый, вываренный в кипящем масле, облезлый профессиональный бандит был социально чуждым. Строго говоря, он был даже недостоин ссылки: если уж на него не хватило масла, то место ему было, без
всякого сомнения, на кресте, а не в светском обществе ...

... Сначала были убиты три собаки: его пытались травить собаками, он убил их и вместе с Прохором съел, зажарив на угольях. ...

... Тогда на него устроили настоящую облаву, которой руководили опальные офицеры Четырнадцатого легиона. Облава кончилась ничем: сожгли пустую развалюху, в которой ютился он с Прохором, разбили единственный его горшок со вчерашней похлебкой да захватили несколько коз, случившихся неподалеку и вряд ли ему принадлежавших. ...

... Иоанн-Агасфер стал жить в горах. С точки зрения стороннего наблюдателя, это было чисто растительное существование. Он ничего не делал, только ел да спал. Приносил воду и добывал пищу Прохор. Иногда приходили пастухи. Не здороваясь, садились у костра и пили кислое вино, принесенное с собой в облезлых мехах. Тогда Иоанн напивался. Иногда ему хотелось женщину. Свободных женщин на острове не было. Он обходился козами. Никаких иных желаний у него не возникало. ...

... Зато внутри него происходили вещи, поистине поразительные, и он с тревогой и изумлением впитывал их в свое сознание часами напролет, валяясь на шкурах в убогом шалашике. Началось это, несомненно, от римского яда, когда он трупом плавал в луже собственной блевотины на полу экзекуторской. ...

... по мере того, как все это происходило, он все
тверже укреплялся в мысли, что никаких богов нет и нет демонов, и нет магов и чародеев, что ничего нет, кроме человека, мира и истории, и все то, что озаряет его сейчас, идет не извне, а изнутри, из него самого, и что никаких таких особенных деяний не предстоит ему, а предстоит ему просто жить вечно, со всей вселенною внутри. ...

... Знание просыпалось в нем неожиданно и всегда помимо воли. Как правило, это случалось в минуты крайнего раздражения, когда настигали его приступы нетерпимости к людям, к их глупости, к их самоуверенной болтливости, к их рабскому наслаждению собственным ничтожеством перед высшими силами - богами, жрецами или властями, - к их животному. ...

... Он заговорил. Он сказал этим крикливым дуракам,
что потомство коз от людей невозможно. (Он только что с совершенной ясностью понял, что знает это и, более того, совершенно точно знает, почему это невозможно.) Он попытался объяснить им, почему это невозможно. Впервые в жизни он ощутил, как это мучительно, когда все понимаешь, но не хватает слов. Лингвистическое удушье.
Они не поняли его. Он стал кричать. Он бил кулаками в каменистую землю. Он сплетал и расплетал пальцы, силясь продемонстрировать механизмы. Он заикался, как паралитик. ...

... Он сильно переменился к интеллигенции. Ему стали нравиться люди начитанные и исполненные любопытства к окружающему миру. Разумеется, с его высоты начитанность их представляла собою всего лишь систематизированное незнание ...

... А Прохор все записывал. ...

... Так рождался АПОКАЛИПСИС, "Откровение Иоанна Богослова" ...

... Прохор же записывал пророчества. Смутность, непонятность и бессвязность Иоанновых рассказов
только укрепляли его в убеждении, что это, конечно же, и именно пророчества. И задачу свою он видел в том, чтобы растолковать, привести в систему, расставить по местам, связать воедино. Он вычленял главное, он безжалостно отсекал второстепенное, он искал и находил всем доступные образы, он обнаруживал и выявлял смысл, а когда он считал необходимым, то скрывал смысл, он выстраивал сюжет, он выковывал ритм, он ужасал, вызывал благоговение, дарил надежду, ввергал в отчаяние... (с) Стругацкие

... и был я в духе ... (с) Прохор

13: Вопросы о Вечном

Максим     <korenyugin.mkc@12move.nl>
Amsterdam, Netherlands –  Sat Aug 9 10:05:28 2003

Уважаемый Борис Натанович,
Я не читал Ваших (с АН)книг долго - со времён юности, т.е лет 20.А недавно - от безделья летом на чужбине - попал на Вашу страничку у Мошкова - и прочитал/перечитал кое-что. Хотел бы поделиться пришедшим в голову и задать пару-тройку вопросов.
Основным оставшимся ощущением было то, что из книг о Будущем (неважно,Будущем во времени ли или просто Другом,Возможном, Лучшем мироустройстве - ведь если бы оно было абсолютно невозможным - зачем бумагу марать - ?) - так вот книги о будущем стали книгами о Прошлом - о безвозвратно ушедшей культуре. Книги достаточно талантливо передают "чаяния" (не очень красивое слово, да ладно ), её (культуры) представления о том, что хорошо/плохо(хорошо быть в вечном поиске и горении, плохо-тлеть в материальном благополучии, прям по Горькому), о её(культуры) вкладе в будущее (который, ессно, основополагающ - по сравнению с культурами Золотого Тельца, обречёнными на вымирание). Иногда это читается прямо-таки как Книга Мёртвых Коммунизма (я в хорошем смысле), а АБС хорошо представляются в роли его жрецов, поддерживающих неугасимый огонь его нравственных посылов сквозь средневековье Социализма. Но попытки заглянуть (предсказать, обрисовать и т.д.) в будущее имеют 2 основные проблемы, на мой взгляд - они могут сбыться и не сбыться. С АБС - по крайней мере говоря о той части книг, которая посвящена Звёздному развитию человечества - случилась проблема №2 - всё пошло совершенно в другую сторону.
Прошу прощения за долгую преамбулу - а сейчас вопросы
1. Было ли основано на убеждениях авторов использование Коммунистической модели будущего - или это в большой степени была дань цензуре (и если - цензуре , то при удалении Коммунизма как раковой, инородной опухоли, путём хирургического вмешательства - не умрёт ли большая часть книг)?
2. Связаны ли факты кризиса Социалистической - Коммунистической идеологии и творческого кризиса АБС в начале 80-х(если я не ошибаюсь, всё значительное было написано ДО)
3. Прав ли я в ощущении , что Вы - как и Коммунистическая идеология - последовательный материалист - и если - да, то сочтёте ли Вы, что это послужило причиной некой половинчатости ваших лучших книг - используя Ваш же пример, когда откуда-то начинало сильно сквозить Святым Духом, вы предпочитали видеть только сквозняки человеческого (читай - материального)стремления к самосовершенству.


С огромным уважением,
Максим

12: Предложение обменяться баннерами

Маковецкий Михаил     <makovetsky@nm.ru>
http://makovetsky.nm.ru
Офаким, Израиль –  Fri Aug 8 23:49:14 2003

Здравствуйте Аркадий и Борис Стругацкие. Я вырос на ваших книгах. Потом я повзрослел, обнаглел, сам написал книгу, поставил её сайт
http://makovetsky.nm.ru
и предлагаю вам обменяться баннерами. Моему сайту три недели от роду, но, судя по счётчикам, народ ко мне заходит.
С уважением. Маковецкий Михаил

11: ВНИМАНИЕ! ВОПРОС!

РВС    
Пермь, Россия –  Fri Aug 8 14:35:22 2003

Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович.
А что Вы сами думаете о тех, для кого "понедельник начинается в субботу"? Мне кажется, каким бы свободным и творческим ни был бы труд, хорошо и другие интересы иметь.

10: ВНИМАНИЕ! ВОПРОС!

ридер Градов    
Обреченск, АБэСия –  Thu Aug 7 14:54:19 2003

Всё никак не отстану от Вас, Б.Н., с вашим "Градом".

Не могли бы Вы поделиться: в конце главы "Редактор" гейгеровский Поворот описан как вполне фашистский переворот. Очень похоже на рэбовский переворот в ТББ, даже Наставник говорит Андрею на его "что теперь делать" практически то же самое, что Румата - коллегам по ИЭИ: "спасать то, что ещё можно спасти". Ну и так далее.
А вот в следующей главе "Советник" с первых же строк выясняется, что режим Гейгера-то вполне приличный! Ну есть у них какие-то тоталитарные глюки типа "Великой стройки" и обязательной отработки на ней по часу в неделю - но на общем фоне это мелочи. А в целом режим вполне приемлемый, и даже бывший советский и прежний градовский диссидент Изя вполне нашёл себя в администрации диктатора Гейгера, даже и без особой ломки души.
В чём тут дело, что за перепад? Не получилось ли так, что вы в 1978 году предвидели радикальную смену нашего отношения к Пиночету? - как нам представлялся 1973 год в Чили по советским газетам (разумеется дял тех, кто этим газетам верил и другой информации не имел) - и какой нам открылось постпиночествоское Чили после нашей перестройки: ну, диктатор, но уж никак не тот "пиночет с топором", да и сдал страну демократам в 1990 году в наилучшем виде?
А как насчёт ещё более адльних по времени аналогий с Путиным?





9: ВНИМАНИЕ! ВОПРОС!

ридер Градов    
Обреченск, АБэСия –  Thu Aug 7 14:43:38 2003

И опять я о "Граде".
Как понимать в главе "Следователь" роль шефа Андрея, Фрица и Румера - итальянца, то ли просто старшего прокурора, то ли прокурора по спецделам?
Ведь это не Фриц и не Румер, а именно шеф пробудил в Андрее его сталинско-бериевские инстинкты шпиономании, поиска врагов народа / вредителей, особенно евреев (помните его возглас в адрес Изи: "Шпионская морда!"). Это всё коктейль конца 40-х - начала 50-х годов, откуда Андрей и пришёл, пусть даже и не знаю имени Лидии Тимашук, т.к. не из 1953-го, а только из 1951 года).
Но откуда это всё было у шефа-итальянца? Тоже из прежней жизни, но при режиме Муссолини? А если он был не оттуда, а допустим из послевоенных времён или он вообще американский итальянец? И наконец: работал ли он, накаляя "атмосферу застенка", от себя лично, или в унисон общей политике мэрии, или он представлял какую-нибудь нехорошую организацию типа мафии - некое прото-"Радикальное возрождение", ещё не созданное Фрицем, но уже бывшее в Городе?




8: ВНИМАНИЕ! ВОПРОС!

ридер Градов    
Обреченск, АБэСия –  Thu Aug 7 14:35:30 2003

На кого же всё-таки работал в загробном Граде профессиональный провокатор пан Ступальский? На тайную полицию мэрии?.. на подполье Гейгера, если оно тогда уже существовало?.. на Антигород?..
И почему следователь Воронин, буквально нашпигованный шпиономанией, отмахнулся от вопроса Изи? Неужели ему было неинтересно? Или он настолько уверовал в то, что Изя - шпион Антигорода? Но ведь тогда ему тем более нужно было узнать, что Изя имел в виду своим вопросом про Ступальского - м.б. назвал бы сообщников?..

7: ВНИМАНИЕ! ВОПРОС!

ридер Градов    
Обреченск, АБэСия –  Thu Aug 7 14:30:09 2003

Уважаемый Борис Натанович!
Читая и перечитывая "Град", всякий раз удивляюсь: почему экспедиция на Север разложилась ТАК БЫСТРО - всего-навсего на 13-й день? Я конечно всё понимаю: "Эксперимент есть эксперимент", "Фантаст я или не фантаст?! и др. - но всё-таки?..

Заметьте, отряд разложился не потому, что начались чудеса - ведь столкновение с эмигранатми особым чудом не назовёшь, его предполагали ещё в Городе, на совещаниях Андрея с Фрицем и Изей и потом с Сент-Джеймсом (когда обсуждали итоги бардачных манёвров армии Города).
Исходя из того, что роман всё-таки прежде всего об Андрее Воронине, то дело, видимо, в нём. М.б. авторы хотели показать его несостоятельность как руководителя? Ведь он всех кандидатов отобрал самолично, а получилось кадоровая ошибка на ошибке - если все-все, кроме Изи, Сент-Джеймса и на удивление малосимпатичного Фогеля оказались предателями или швалью. Но в таком случае кто тогда у вас сам Андрей - руководитель-неумеха или жертва предательства и жлобства своих подчинённых?
А если бы Гейгер поручил командование не Андрею, а Изе, Сент-Джеймсу или Кехаде, наконец сам бы попёрся командовать, повёл бы на Север всю свою армию или особые войска бывших эрвистов - тогда на 13-й день случилось бы то же самое или по-другому?
Далее, Андрей в походе очень жалел, что не смог уговорить пойти дядю Юру. А если бы он его уговорил и поставил командовать солдатами - было бы по-другому?

Пожалста, не отмахивайтесь от моих вопросов по "Граду" своим вечным "есть и такое мнение", хорошо?





6: ВНИМАНИЕ! ВОПРОС!

Ольга     <hopeN@yandex.ru>
Тверь, Россия –  Thu Aug 7 13:52:37 2003

СПАСИБО Вам ОГРОМНОЕ за то, что ВЫ ЕСТЬ!

5: ВНИМАНИЕ! ВОПРОС!

Андрей Калашников     <aka@icl.kazan.ru>
Казань, Россия –  Thu Aug 7 11:39:54 2003

Здравствуйте, Борис Натанович.
На мой взгляд Ваша (АБС) фантастика отличается от прочей своей реалистичностью.
Если Вас не затруднит, то меня интересует Ваше мнение по вопросу: возможно ли, что Ваше творчество является в какой-то мере отражением чьей-либо прогрессорской деятельности?

4: ВНИМАНИЕ! ВОПРОС!

Stas     <k_s_s@mail.ru>
Москва, Россия –  Wed Aug 6 17:18:21 2003

Здравствуйте Уважаемый Борис Натанович!
Прочитал "Бессильных" , и сразу возник вопрос: а не возникало ли у Вас во время написания романа аналогии с "Понедельником"? Ведь "Бессильные" очень похожи на продолжение "Понедельника" эдакое "40 лет спустя" где бывшие сотрудники секретного НИИЧАВО, неизбежно развалившегося в 90-е (как очень многие настоящие НИИ) эти Маги и Волшебники пытаются устроиться в современном мире. Вообще то странно что Ученикам не пришло в голову написать не подражание, пародию и т.п. , а именно ПРОДОЛЖЕНИЕ "Понедельника" - показать непростую судьбу наших ученых и науки вообще в сегодняшней России, на примере сотрудников НИИЧАВО.
И второе, как Вы относитесь к тому что Сенсэй сообщает детям о их способностях? Не кажется ли Вам что здесь возникает нравственная проблема -ведь человек точно узнавший на что он способен становится несчастным - ведь его способности и его желания могут сильно расходиться, к примеру человек мечтающий стать актером узнает что у него способности быть бухгалтером и т.д. Что Вы думаете по этому поводу?

3: ВНИМАНИЕ! ВОПРОС!

Наталья     <golubkova_nata@inbox.ru>
Санкт-Петербург, Россия –  Wed Aug 6 14:28:19 2003

Добрый день, уважаемый Борис Натанович. Прочитав ГО, мне показалось, что я поняла про что эта книга, но поговорив с другими людьми поняла, что мнений на эту тему множество. Мне бы очень хотелось узнать наксолько я права. Мне кажется, что эта книга о эволюции человека внутри человека. Возможно мое мнение не компетентно, я думаю, что каждый герой ГО не отдельная личность, а одна из составляющих человеческой натуры. И переход от одной части к другой означает переход человека к новой ступени его развития. Если я не права, ответьте пожалуйста, почему они все время вместе, не смотря на предательства, пытки?

2: художественный салон artgalaxy выставка художников

artgalaxy.serviceland.ru     <artgalaxy@serviceland.ru>
http://artgalaxy.serviceland.ru
moscow, Россия –  Wed Aug 6 12:38:03 2003

http://artgalaxy.serviceland.ru
художественный салон artgalaxy выставка художников
продажа картин fine art art gallery paintings sale
художественный форум купля продажа объявления
раскрутка молодых и неизвестных художников
картины на заказ живопись

1: ВНИМАНИЕ! ВОПРОС!

Ольга     <belka97@yahoo.com>
http://sff-belka.narod.ru
Москва, Россия –  Wed Aug 6 11:52:33 2003

Борис Натанович, доброго Вам здоровья!
У меня несколько вопросов.
1. К разговору о цензурном беспределе 70-80-х гг. Недавно прочла у Ревича в "Перекрестке утопий", что существует издание так называемых "докладных записок", которые были написаны недоброжелателями Стругацких в тяжелый для вас период. Затем у Рустама Каца в предисловии всплыли похожие реалии, когда он сообщил, что изъял из второго издания своей монографии "История советской фантастики" главу "Стругацкие против цензуры". Нет ли где-нибудь этих текстов? Принимали ли вы какое-нибудь участие в их создании/издании? Если нет, то знакомы ли Вы с ними?
2. Ваше мнение о книге Ревича? На мой взгляд, она очень эмоционально написана, порой, пессимистично, но тем не менее это ценное исследование фантастики.
3. И последнее. Вы писали рецензию (или, по крайней мере, дали отзыв) о книге Латыниной "Колдуны и министры". Как вы оцениваете ее творчество? Всеволод Ревич, например, считает ее одаренной, но возражает против содержательной стороны произведений: зачем писать о том, что и так известно из газет?! (цитата неточная)...

Pages: 1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Tekushee Archiv: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

 


      Оставьте Ваши вопросы, комментарии и предложения.
      © "Русская фантастика", 1998-2011
      © Аркадий Стругацкий, Борис Стругацкий, 1956-2011
      © Дмитрий Ватолин, дизайн, 1998-2000
      © Алексей Андреев, графика, 2006
      Редактор: Владимир Борисов
      Верстка: Владимир Борисов
      Корректор: Владимир Дьяконов
      Страница создана в январе 1997. Статус официальной страницы получила летом 1999 года