Гостевая книга Г.Л. Олди

Оставьте Свою Запись:
Тема:
Ваше имя:
E-mail:
URL:
Город:	Страна:
Ваша запись:

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Гуля <gulnara@aport.ru > Тверь , Россия - Monday, March 13, 2000 at 15:26:12 (MSK) Здравствуйте, уважаемые..... Люблю ваши книги до умопомрочения но почему то не могу также сильно и надолго влюбляться в книги написанные в сообществе с другими авторами. поэтому считаю дни до того момента, когда смогу заполучить в свои лапки "Мага"..... скорей бы этот зведный час!....

About Games... <volume_il@hotmail.com > Cfar-studentim IBBIM , Israel - Sunday, March 12, 2000 at 14:10:35 (MSK) Privet, Henry! (sorry za srift -- na klave yest' tol'ko english i hebrew) Ne budu dolgo rastekat'sa misliu po kaviature o tom, kak nochami ne mogu otorvet'sa ot Vashih knig, a na utro hozhu zagruzheniy tyazhkimi dumami, osmislaya prochitanoe... Skazhu tol'ko, chto TAK vpechatlali menya tol'ko Strugatskie. Mo -- blizhe k telu. Yest' li perevodi Vashih knig na drugie yaziki? I yesli net, ne bilo li u Vas zhelaniya perevesti svoi knigi? A kak vi otnosites' k komputernim igram (esp RPG)? Mne kazhetsa, chto na osnove "Bezdni..." mozhno sdelalt' celuu seriu TAKIH igr, chto Fllout i Planescape:Torment im i v podmetki ne budut goditsa... (esli bi eti burzhui znali, o sushestvovanii takih ogromnih i bogatih Mirov, kakiye sozdayete Vi...) P.S. Proshu prosheniya, yesli obidel Vas, opustiv Vashi proizvedeniya do sravneniya s igrami...

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Ольга < > Москва , Россия - Thursday, March 09, 2000 at 23:24:40 (MSK) Боже мой! Как я люблю Олдей!Причем всех (все книги)! Мое искреннее уважение и признательность!!!

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! <ilmar83@hotmail.com > Псков , Россия - Thursday, March 09, 2000 at 18:07:09 (MSK) Приветствую! В одной из ваших книг вы упомянули графомана,ставшего модным писателем.Не камешек ли это в огород Пелевина?А сами вы не боитесь стать "модными"? Еще такой вопрос:патриоты ли вы и что для вас патриотизм,ведь ваша юность прошла в едином Советском Союзе,теперь же вы живете в суверенной Украине? Снаилучшими пожеланиями Алекс.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Алексей <trekhov@deol.ru > Москва , Россия - Wednesday, March 08, 2000 at 00:50:46 (MSK) У меня сложилось мнение, что "Маг в законе" связывает "Черного Баламута" и "Я возьму сам"(идейно разумеется,а не сюжетно).Связывает мыслью о том, что человек должен сам определять свою судьбу.В Баламуте эта мысль на уровне так сказать политическом,в "Я возьму сам" показан выбор очень сильного человека,а в Маге похожий выбор показан в прозе жизни. Было ли это в авторском замысле или это только мое восприятие?(Возможно я плохо выразил свою мысль)

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Марина <kimych@netto.ru > Москва , Россия - Tuesday, February 29, 2000 at 19:20:29 (MSK) Милые, родные, так горячо любимые мною госпада Олди! Прочитала "Рубежи" и поняла, что хочу еще, и не знаю сколько еще буду хотеть. Я уже как то писала Вам и даже получила ответ(за что кланяюсь в ноги). С тех самых пор... Помню идею высказанную Вами в "Пути", о том что если описать кому-то не заинтересованному о какой-то своей страсти, то эта самая страсть уже онной не является... Вот и у меня получилось... И все равно не выдержала, купила, прочитала и снова провалилась в Ваш мир. Болею Вами и умираю без Вас!!! Готова просто днями и ночами пребывать в реальностях написанных Олди... Да, скорее всего я больна и ненормальна и совсем без надежды на выздоровление... Но я так этому рада!!!:))) Еще раз спасибо, за удивительный стиль изложения. Мне как востоковеду безумно приятно читать про буддизм, даосизм, индуизм и т.д. в Вашем драгоценном изложении, потому что не вижу никаких не точностей или ошибок! Отсюда вопрос. Отчего такая тяга к религиям, верованиям и пр.? Что натолкнуло на идею писать именно в этом стиле? Спасибо.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Богдан <wisard@mail.ru > Москва , Россия - Sunday, February 27, 2000 at 16:10:22 (MSK) Будут ли на презентации кормить плюшками и давать компот в пластиковых стаканчиках? Ибо думая о высоком, можно же и с голоду помереть!

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Aaz <aaz@coast.ru > Москва , Россия - Sunday, February 20, 2000 at 18:50:40 (MSK) Мдя, господа мои.... Много чего хочется сказать по поводу «Рубежа», и нужно именно сказать это, потому что напечатать это - нельзя. Наверное я - старый, себялюбивый придирчивый циник. Может быть, не спорю. Союз 5 воинств создал ОЧЕНЬ красивую вещь. Но...Как там в послесловии написал Назаренко? «Роман-калейдоскоп». Очень точно. Красиво - глаз не оторвать. Но рука тянется сменить картинку.... Я полюбил Олди не сразу. Только после того, как увидел, что в КАЖДОЙ их книге, хорошо ли, плохо ли написанной живет БОЛЬШАЯ СМЫСЛА. Белая и вкусная. Что после их книг остаются вопросы. Что они чешутся и ответы находишь уже в прочитанном (блин, а ведь сам не догадался спросить, когда читал! Или догадался?!!!) или в читаемом. Или просто в жизни. Каюсь, после «Рубежа» вопросов не осталось. Загадки отвечены. Акценты расставлены. Хеппи энд наличествует. Спасибо издателю. Наверное легко хаять чужую вещь. НЕ знаю. Сэр Генри просил вопросов, интересных обоим? Пожалуйста. «Что остается от сказки потом, после того, как ее рассказали?» P.S. С зарплаты куплю «Нам здесь жить» и буду ждать следующие книги. Даже если по крепости они будут звездочек на пять. Ааз

martial arts Иван <dudnik@creator.dp.ua > Днепропетровск , Украина - Thursday, February 17, 2000 at 23:28:54 (MSK) Что вы думаете по поводу Винь-чунь кунг фу и о перспективах его развития в Украине(о Днепропетровской федерации Винь-чуня в частности(DWTF))

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! САРДАНАПАЛ <ilya@ibis.odessa.ua > Odessa , Ukraine - Thursday, February 17, 2000 at 11:49:30 (MSK) Ну что, уважаемые Олди, сами напросились :) Теперь таки Вам придется сесть и написать эту самую "Зверь книгу" :) Сарданапал я в конце-концов или где? :) А теперь по существу. Где-то в декабре, если мне не изменяет память, Вы написали, что на своей странице выложите те дополнения, которые не вошли в обычное издание "Рубежа"...а их все нет и нет, или я плохо ищу... Пожа-аа-луйста(блеющим голоском:) сдержите свое обещание. С ОГРОМНЫМ уважением, Сарданапал.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Germy <germy@newmail.ru > Иркутск , Россия - Wednesday, February 16, 2000 at 22:02:41 (MSK) Дорогие авторы, хотелось бы одну мысль высказать. А давайте освоим рынок продаж книг в электронном виде. Я бы купил. Быстро. Удобно. Сразу от автора. Цена меньше. Можно применить фантазию и оформить текст в например в PDF или Ворд. Ну можно ведь. А то как дурак ждешь манны небесной, пока до Сибири ваши книги дойдут. С уважением Germy.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! САРДАНАПАЛ <ilya@ibis.odessa.ua > Odessa , Ukraine - Wednesday, February 16, 2000 at 12:23:32 (MSK) Ув. ОЛДИ! Пару дней назад купив Вашу книгу "Пасынки восьмой заповеди" наткнулся в анонсах на первой странице на неизестное науке произведение - "Зверь книга"! Не могли бы вы объяснить, что это за книга? "Бездна голодных глаз" упомянута в списке отдельно... Так что же это такое, ошибка издателей или ...

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! troft <troft@dr.com > Москва , Россия - Monday, February 14, 2000 at 03:10:41 (MSK) Приветствую досточтимых Олдей. В смысле достаточно чтимых. А может недостаточно. Лет через 50 решим. А лет через 500 это будет "Слово о полку... голодных глаз". Теперь к вопросам сиюминутным. Очень интересно читать в Олдньюз о выходе новых Вартановых, Булычевых и т.п. (Как вам "Алая аура..." Лукина, кстати? Давно так не веселился.) А когда же "Маг в законе"? Обещали ведь в начале февраля. Маленьких обижать (обманывать)? Сориентируйте по срокам, пожалуйста. "Рубеж" - то я еще в "Короновском" издании купил, так что мне от двухтомника не легче. Далее, что там вытанцовывается с "Одиссеем..."? Хоть месяц, хоть квартал. И еще вопросец. Есть ли у товарища Шмалько страничка своя? Насколько мне не понравилась "Ория", настолько впечатлен "Небесами...". Такое же впечатление (по силе) произвел на меня в свое время "Путь меча", купленный чтоб скоротать время в аэропорту за не слишком похабную обложку. Вот только за такие послесловия надо пытать апельсинами. Удачи и днем, и ночью. И на дорогах. :-) Трофт.

ОлдииРелигия Тимур <intel@intrans.baku.az > Баку , Азербайджан - Wednesday, February 09, 2000 at 17:41:35 (MSK) Все Вашикниги пронизаны таким я бысказал еретическим духом - Ваше изложение событий сильноотличается от канонического Всвязи с этим вопрос -какиеувас отношенияс с религией вообще и церковью в частности И еще - на мой взгляд "Дайте им умереть" относится к "Путь Меча" приблизительно так же как Перумовская трилогия к "властелину колец" - в обоих случаях идет ябы сказал эволюция романтического мира в реалистический (сюда же можно отнести и Сапковского сего сагой) это так и задумывалось или как говорится - само приползло ? 8-) С уважением Тимур

Размышления о политике и культуре Игорь <igor12321@mail.ru > Пущино Моск.Обл. , Россия - Friday, February 04, 2000 at 17:15:52 (MSK) = * Политические размышления Вступление Обстановка с моим доступом к интернету меняется как погода осенью. То меня гонят куда подалее, то пускают, но ненадолго, и под ответственность шефа. У них почти каждый день в соседних комнатах пацаны на компьютере играют, через вахту их пускают просто так, а на меня, видете ли, то ли директор сердит за то, что я ушел немного позже в прошлый раз, то ли еще чего. Да просто судьба у меня такая, своего рода проклятие - для всех быть персоной нон грата, никому не нужным, ни на что не годным, которого никто не хочет держать на работе, с которым не хотят общаться, сами не зная почему, девушки, с которым вообще никто не хочет иметь дела, хотя вроде способный, лицом не урод, и характер в не очень экстремальных условиях у меня нормальный. Вот я смотрю на себя в зеркало и не могу понять, и чего меня девушки не любят, непонятно совершенно... В принципе меня можно хоть в видеоклипах снимать, лицом я не хуже Ди Каприо... Не знаю, почему меня девушки не любят. По крайней мере, мои Toy Worlds (см. подробности на моей странице в интернете) не являются, возможно, здесь решающим фактором, я не был никому нужен ни с Toy Worlds, ни без них. Тут еще, когда меня (почти) все пущинские девушки отфутболили, я стал питать определенные претензии, и вообще, получается, что я в неправде собственной жизни как в шелках, и вообще, я не знаю, что тут думать, да и вообще, терять нечего, тем более я все равно не смог бы равнодушно дать этим хмырям выкинуть списанное оборудование с АТС на свалку, даже если бы мне пришлось забить запчастями и радиодеталями всю свою комнату до потолка (подобные вещи происходили один раз до и один - после моей учебы в ПущМГАПИ). Вот так выбрасывают то, что еще может работать, или делают много других, аналогичных по своей сущности вещей, а потом удивляются, что экономика у нас разваливается... Так, с чего я начал? А, ну да, вот, значит, глянул я на себя в зеркало, и подумал, что меня можно было бы даже в видеоклипах снимать, и все такое прочее. А Дарью Женихову - тем более. Мы с ней похожи - у обоих есть какие-то таланты. У меня Toy Worlds, а у нее - поэтический, художественный и певческий таланты, "три в одном". Обоих уволили с работы, меня - предположительно - за излишнюю романтичность мышления, а ее - за то, что работала в подлежавшей расформированию студии "Юность" при ТПО "РОСТ" (ныне студии "РОСТ"), и расформированной (Боже, Боже, а как они гордились, когда эту самую "Юность" создавали в 1996 году...). То есть стала им не нужной - вот какие люди сейчас никому не нужны, не то, что я, так мне тогда вообще остается думать о том, не наложить ли на себя руки. Поскольку моя собственная социальная несостоятельность и неприспособленность к этой жизни очевидны. Дарье легче, чем мне, хотя и такие таланты (обычные) в тройном наборе - достаточно тяжкий крест. Про Дарью еще будет сказано несколько ниже. А я - просто какой-то особый клинический случай, который и лечить бесполезно... В общем так. Если Вы увидели мой текст полностью, значит, сегодня мне обломилось больше компьютерного времени, чем обычно. Главное начать, то есть набить сам текст. Процесс помещения готового текста на доску занимает сравнительно немного времени. А вот, кстати, и сам этот текст. У меня уже не было времени его получше "причесать", читайте то, что есть. Политические размышления В данном сообщении изложены мысли, которые приходили мне в голову еще перед выборами, когда я слушал по телевизору соображения некоторых из кандидатов относительно необходимости формирования новой русской национальной идеи. Настроение у меня тогда было неважное (и сейчас не намного лучше), соответственно, нижеследующие суждения несут на себе определенный эмоциональный отпечаток, к тому же у меня было мало компьютерного времени для того, чтобы набрать текст, нет его и сейчас, поэтому то, что я дописал позже, написано несколько наспех (и вообще, не дописано до логического конца, если уж на то пошло). Поэтому прошу прощения, если впечатление от чтения этого сообщения окажется несколько "шизоватым". Мой доступ к интернету сейчас ограничен настолько, что каждую свою мессагу я воспринимаю как последнюю в жизни и пишу поэтому все, что набралось. Воистину, что у буйного в голове, то у пропащего на клавиатуре. За любыми успехами в экономике и т.п. стоят определенные духовные предпосылки. Без духовного благополучия не будет материального. Вот, некоторые политики говорят о новой национальной идее, которая нужна России. Логично, не всегда только бывает ясен предполагаемый ими механизм формирования этой самой национальной идеи и русской культуры вообще. Национальную идею формируют не "новые русские", и тем более, Боже упаси, не политики или правители (мы знаем, чем это кончалось, на практике), и уж конечно, не те, кто готов голосовать хоть за Зюганова, хоть за черта в ступе, лишь бы им обещали златые горы или хотя бы небольшое чисто материальное улучшение, пусть и непонятно каким способом, лишь бы обещали. Национальную идею и культуру всегда формируют прогрессивные люди общества. То есть те, кто находит себя в искусстве, культуре и средствах массовой информации. Художники, писатели, поэты, философы, думающие журналисты и т.п. Они должны получать всяческую материальную, информационную и юридическую поддержку. Причем, недостаток материальной поддержки (при нынешнем состоянии экономики) должен восполняться избытком информационной. Люди культуры и СМИ должны тесно сотрудничать, помогая друг другу и образуя собой новую, "думающую" журналистику. Законы должны специально оговорить защиту и поддержку, права людей искусства и культуры. Художники-маргиналы, испытывающие острые проблемы с помещением под мастерскую и склад материалов, те вообще должны без разговоров получать в полную собственность часть пустующих элитных квартир, благо Лужков понастроил их с избытком, больше, чем "новых русских", которым эти квартиры предназначались. Кроме того, каждому из этих людей, кто из них этого захочет - бесплатный доступ в интернет. В самом же интернете создать специальный мощный сервер для промоутерских и антрепринерских целей и публикаций произведений молодых авторов. Создать также механизмы для облегченной "раскрутки" малоизвестных талантливых артистов и певцов любых жанров. И т.д., и т.п... Вообще, как мне кажется, творчески, художественно или еще как-либо "не так" или просто обостренно воспринимающим мир, "лишним", "пропащим" людям нашего общества, и т.д., и т.п., надо объединяться, помогать друг другу, хотя бы информационной поддержкой, в том числе, может быть, найти точки соприкосновения с кем-то из влиятельных журналистов, представителей средств массовой информации, с представителями культуры и искусства, интеллигенции вообще. Так, чтобы, например, такие инцинденты, какой был с поисковой группой "Экипаж", у которой безнаказанно отобрали один за другим два отреставрированных ими танка времен второй мировой войны, уже не проходили бы бесследно, а вызывали бы как минимум бурный общественный резонанс. Или, например так, чтобы люди, построившие шоу-бизнес по принципам "кто богат, тот и талантлив" и "эта певица плохая, потому что я ее не слышал, но слышать ее я не хочу, потому что она плохая", испытали острое чувство стыда. Интеллигенция до предела разобщена и разрознена, каждый сам за себя - так нас и исстребят поодиночке, постепенно, но верно - раздавят морально, материально и во всех других отношениях. Хотя вместе мы представляли бы собой в обществе какую-то силу, не считаться с которой было бы уже гораздо сложнее. Вместе мы были бы защищеннее, не то, что поодиночке. Как можно заметить, на протяжении истории России, у нас постоянно происходят те или иные абсурдные, нелогичные вещи, творимые некомпетентными, духовно убогими или же просто корыстными людьми, оказывающимися в структурах власти или управления экономикой. И конструктивные силы общества оказываются не в состоянии ничего с этим поделать. Даже пресса и средства массовой информации, "четвертая власть", оказывается бессильна (если вообще остается независимой, незаангажированной), а об усилиях "одиночек" вообще говорить не приходится, их просто никто не желает ни слушать, ни вообще знать, как не желали тогда на съезде слушать Сахарова. Разные деструктивные вещи происходят совершенно беспрепятственно, и их результатом является не только материальный ущерб и развал экономики, но и невосполнимые потери в культурной и морально- духовной жизни и отдельных людей или их групп, и общества в целом. А это не только загубленное военно-поисковое движение ("Экипаж"), или не увиденные потомками, не дожившие до них старинные книги или произведения искусства и памятники истории (названы лишь некоторые частные примеры), это еще и потраченные впустую на бесплодную борьбу с жизнью творческие годы и силы пропадающих в безвестности одаренных людей (Дарья Женихова, и другие), и много чего еще, не заметного под покровом различных показушных мероприятий, праздненств и прочего. Дарья Женихова, носительница сразу трех талантов, поэтического, художественного и певческого, никому не известна, никому не нужна, а все или почти все молодые исполнители на нашей эстраде - в основном из состоятельных семей. Получается, что материальный достаток имеет большее значение, чем талант исполнителя. А это самый настоящий абсурд, если не хуже. Дарья Женихова находится сейчас в настолько глубоком незаслуженном игноре, что мои попытки выйти на нее лично остались безрезультатными (а я надеялся заполучить и опубликовать в интернете тексты ее стихов). Ее бывшие работодатели из "РОСТ"а - те вообще не отвечают на мои письма. Может, просто не принимают всерьез. Но, скорее всего, им просто безразличны эти проблемы. Но, если хоть один талант, хотя бы одна творческая судьба вот так, задаром, ни за что, пропадет, канет в небытие и забвение, то всем этим "площадям звезд" и другим помпезным мероприятиям - грош цена. Повторяю - грош цена. Как любой подобной неправде. Подробнее о Дарье Жениховой см. единственное упоминание о ней в интернете: http://www.chat.ru/~igor78/html/darya.htm Если бы интеллигенция, люди культуры, неангажированная и наиболее этичная часть средств массовой информации (не те, что охотились за Леди Дианой), и т.д., сотрудничали, помогали друг другу, объединялись вместе в какие-то качественно новые структуры, вырабатывали совместными усилиями какие-то качественно новые идеи, и т.п., то они могли бы составить довольно мощную силу в обществе, способную не только постоять за себя, но и противодействовать вышеупомянутым вопиющим деструктивным явлениям в экономике, политике и культуре. В добавление к написанному можно сказать, что творческая интеллигенция еще и сама себя разъединяет, например, представители разных течений искусства, различных философских систем без конца перемывают друг другу кости по поводу частных несоответствий, различий по форме, не пробуя хотя бы немного обратить внимание на содержание, с точки зрения которого имеет место родство пусть даже очень разных форм (созидательного) искусства (светлой направленности) на уровне концепции (духа) - в том числе на предназначение искусства и творчества вообще - как средства расширения восприятия мира и средства духовного развития, и т.п. Художник Илья Глазунов давеча сказал, что непонятное искусство - вообще не искусство. Я позволю себе с ним не согласиться. Просто есть искусство для людей с таким или с другим складом восприятия мира, соответственно, понятное одним и непонятное другим людям. Размежевываться из-за формы при единстве содержания - по меньшей мере бессмысленно. Пора же, наконец, начинать искать точки соприкосновения, объединяющие моменты пусть даже и в очень несхожих на первый взгляд концепциях и способах чувствования мира и мироздания, и выкристаллизовывать что-то общее, объединяющее разные течения и разные ракурсы мировосприятия в зерне. На этом, пожалуй, и закончу на сегодня. Читайте также то, что находится на моей странице в интернете: http://www.chat.ru/~igor78 - там много интересной и довольно специфической информации, в том числе и про мои Toy Worlds. P.S. Единственное, что действительно мешает интеллигенции искать точки соприкосновения, так это антагонизм между материалистами и нематериалистами. Материалисты считают, что души нет, а сознание является результатом деятельности нервных клеток головного мозга и поэтому умирает вместе с телом. Природа сознания, однако, такого не приемлет. Для человека с богатым воображением мысль о смерти еще более страшна (если он материалист), чем для обычного, не очень много на эту тему думающего человека. На ум приходят самые страшные предположения относительно того, что же испытывает субъект в последние пять минут (так называемая клиническая смерть, когда сердце остановилось, но мозг еще полностью сохраняет жизнедеятельность, потребляя последние запасы питательных веществ и кислорода; если, конечно, не наступило сразу обморока и сознание работает в эти пять минут, а не находится в отключке) и после них (когда начинаются необратимые процессы разрушения нервной ткани и затем полная смерть мозга). Ипохондрия более свойственна именно материалистам, часто это не что иное, как просто боязнь смерти, то есть боязнь заболеть и из-за этого умереть. Может, я еще напишу и об этом когда-нибудь, когда у меня будет больше компьютерного времени. А пока читайте все, что есть об умирании и посмертных состояниях сознания в материалистическом ракурсе, в следующей литературе: Александр Грин "Смерть Ромелинка"; Владимир Орловский "Штеккерит" (в журнале "Химия и жизнь" 11'1987); Станислав Лем "Солярис". А после этого - "Жизнь после жизни" Реймонда Моуди, иначе даже у нематериалиста могут начаться ночные кошмары.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Валерий <vakaru@au.ru > Менделеево , Россия - Wednesday, February 02, 2000 at 13:55:44 (MSK) Здравствуйте. Извините, если повторю ранее заданный вопрос. Ваши книги многому учат. Но то ли это знание, которое может пригодиться в обычной жизни? Стоит ли серьезно относиться к мыслям, возникающим при их чтении, ведь мир ваших книг имеет мало общего с обычной жизнью? Или я не прав?

2 – путь постмодернизма – 2 Борис <boris@germanynet.de > Берлин , Германия - Tuesday, February 01, 2000 at 18:34:59 (MSK) Эпиграф : "Худшее на Земле место – где нет друга" аль-Муттанабби в переводе Грибоедова (письмо к Катенину , цитирую по памяти , так что за ручаюсь за смысл , но не за точное воспроизведение) Благодарю за приглашение к дискуссии , и немедленно им воспользуюсь . Для меня все – таки есть разница между использованием придуманных литературных образов повторно , созданием образов исторических личностей, перетолковыванием мифов - и использованием образа поэта , который сам сказал о себе все – стихами , судьбой и гибелью. В. Варджапетян "занял" Франсуа Вийона в "Балладе судьбы", говорите Вы – не соглашусь. Это произведение серии "Писатели о писателях" , т.е биографическое исследование "жизни и творчества" , кстати именно из-за неоправданного смешения жанров – слабое и безжызненное (мнение , конечно , предельно субъективно). хотелось бы знать, каким был для тебя образ этого бродячего поэта _ДО_ вышеупомянутых Олди?! Если мы "заняли" -- значит, было, что? Что именно, кроме стихов (да и то...)?! Увы , было. "Мутаннабиада" составляет сотни и тысячи томов , сошлюсь хотя бы на труды "первооткрывателя Мутаннаби для Европы" Рейнеке , русских арабистов (Крачковского хотя бы) , литературоведов и писателей – от Тынянова ("Вазир - Мухтар") до Эйдельмана ("Быть может , за хребтом Кавказа ..."). Так что для читателя – это уже ВПОЛНЕ СФОРМИРОВАННЫЙ образ , переосмысление которого должно быть сколько-либо психологически оправдано (либо авторы опускаются на уровень творца "Голубого сала" или "Мира реки" (сляпаю что-либо вывернуто - кощунственное , авось привлеку этим к себе интерес) ). Именно этой ОПРАВДАННОСТИ переосмысления , творческой сверхзадачи я и не увидел , лишь только использование восточной экзотики да загадочно – мистического голоса за кадром . "Милые , не обращайтесь с нами фамильярно" – тщетно взывал еще один бронзовый персонаж . С уважением , Борис , Ваш бывший земляк.

ЩИРО ДЯКУЮ! Свят <slaviki@ukrnet.net > Киев , Хорошая - Monday, January 31, 2000 at 23:05:51 (MSK) Просто большое спасибо за "Рубеж"! Прочитал на одном дыхании и уже третий день хожу как прибацнутый (в смысле под впичатлением). И слова гоголевско-малороские в разговоре проскакивают. Вобщем класная вещь.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Max <md@id.ru > Москва , Россия - Sunday, January 30, 2000 at 15:57:40 (MSK) Здраствуйте уважаемые Олди спасибо за ответ на вопрос. Ну так у меня к вам ещё имеется несколько вопросиков. Вот прочёл тут "Нам здесь жить" честно понравилось не очень всё остальное что я у вас прочёл помоему было на порядок лучше. Но это лиш меё мнение, так вот, а стихи там хорошие даже очень. Было бы очень интересно узнать а где можно полностью найти стих "Дом из которого я нехотел уезжать"... И ещё мне интересно узнать нету ли у вас в планах чего-нибудь о Бездне голодных глаз, очень бы хотелось!!! :)