(июнь 2002)

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Михаил Кулехов < KUULA@yandex.ru> Иркутск, Сибирь, Россия - Sunday, June 30, 2002 at 14:20:08 (MSD) Доброго здоровья, Борис Натанович! Боюсь, Вас несколько утомляют расспросами о уже написанном Вами с АН. Так что я попытаюсь спрашивать Вас о более общем. 1. Не кажется ли Вам, что разум - не просто очень редкое, но просто-таки уникальное явление? Поясню. Я, может быть, начитался всяких "вредных" книжек (о палеоантологах Лики в Африке, и т.д.), но сейчас у меня складывается впечатление, что Homo Sapiens на Земле есть продукт совершенно случайной мутации. Ведь древнейшие находки человека разумного строго локализованы в районе вулканического кратера Олдувай в Восточной Африке. Это как раз зона Восточно-Африканского разлома, где и сейчас естественный радиоактивный фон существенно превышает средние мировые значения. Можно себе представить, как там "фонило" миллион лет назад! И со временем у обезьянок, живших в этом месте (удобном с точки зрения, например, защиты от леопардов) стали рождаться "неправильные" детки - со слабыми ручками-ножками и непропорционально раздутой головой. Мутации накапливались, и мутанты разбредались по Земле - аолнами: Homo Erectus, Homo Habilis и, наконец, тысяч сто назад у одной обезьянки родилось уж совсем жуткий уродец - Homo Sapiens. Генетики (не все, наверное) утверждают, что "праматерь" рода человеческого - не миф, не Библия, а реальность: все ныне живущие на Земле люди ее потомки ("праотцов" могло быть много). Кстати, человек разумный, если уж на то пошло - самое неестественное живое существо: любой крокодил куда более приспособлен к жизни на Земле, чем наше племя. У волка, бурундука, кошки в принципе не возникают проблемы, которые преследуют человека. Из всего этого вывод: человек разумный - случайность, ошибка природы, фатальная ошибка, так как человек по сути своей противостоит природе. Тем не менее этот чуждый природе элемент пытается встроиться в среду обитания. В этом (очень схематично) - вся человеческая история. Ваше мнение? Второе. Мне не очень нравится идея "вытеснения" книги писанной книгой "электронной" - в каком бы виде она ни была. И это не просто "ретроградство и консерватизм". Проблема, по-моему, существенней. Чтение книги писанной - это в любом случае некий волевой акт, в отличие от того же телевизора: книжку надо взять в руки, раскрыть, перечитать сто раз одно и то же место - даже если это Голоны. А тут, что - жвачка для глаз? Да, возможно, такое и будет. Но, по-моему, это уже фактор этропии, распада человеческой личности. Мне хотелось бы услышать Ваше мнение. Наилучшие пожелания, доброго здравия, Михаил Кулехов, Иркутск, Сибирь

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Антон Благовещенский < zzebra@i.com.ua> Киев, Украина - Sunday, June 30, 2002 at 01:49:59 (MSD) Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович. Один из вопрошающих в гостевой книге сказал вот такое: "у мастеров не бывает незначительных мелочей", имея в виду, видимо, мелочи незначащие. Мне кажется, что братья Стругацкие оказались именно такими мастерами, в произведениях которых есть такие "мелочи" (а может, и "крупночи" даже), которые не имеют отношения к сюжетной линии, а созданы для чего-то совсем другого. Абстрактно говоря, в произведении описывается горный пейзаж (это все для примера, разумеется), и вдруг в одном из абзацев говорится, что, допустим... э... ну, что в предгорье есть магазинчик, который держит старый Мойша, продающий жестяные банки. Мне так показалось, или я ошибся? К сожалению, не смогу сейчас привести ни одного конкретного примера - надо перечитывать заново много чего.

Андрей Вендланд < wend@land.ru> Комсомольск, Украина - Saturday, June 29, 2002 at 12:24:49 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! В этом интервью очень много задавалось и обсуждалось вопросов о том, что нас ждет в будущем. Говорилось и о Высокой Теории Воспитания, в результате создания которой наш мир возможно пошел бы по пути "Полдня", а не стал бы таким как мир ХВВ. Все что нас ждет завтра, по вашим словам - это мир поглощенный энерго-экологическим кризисом и мир тотального контроля. Из всего сказанного можно сделать вывод, что единственным выходом из этой ситуации является создание и воплощение в жизнь Высокой Теории Воспитания, что вы и предлагаете. Неужели, по вашему мнению, нет другого выхода? Возможно есть какие-нибудь альтернативные решения данной проблемы, или же нет? Неужели это единственный вариант для человеческой цивилизации для того, чтобы она стала на истинный путь развития и достигла своего процветания? Вы написали, что "Сияющий Мир полудня" возможен только в том случае, если будет сформулирована и реализована Высокая Теория Воспитания. Кем сформулирована? Педагогами? Или людьми, которые тем или иным образом сталкиваются с этой проблемой? Но ведь основы данной теории до сих пор не заложены. Кому как не вам, автору, придумавшему данную Теорию, лучше знать, что она должна из себя представлять. Это некий свод правил, наставлений по воспитанию? Или же это что-то довольно обширное - колоссальный труд, который вряд ли уместится в один книжный том? Как вы себе это представляете? Я понимаю, что создание такой Теории - это огромный труд, возможно для вас он является неподъемной ношей, но ведь сформулировать основы Теории Высокого Воспитания вам по силам? Что должна собой представлять, как выглядеть, методы реализации и т.д. Если вы сможете заложить эти основы, то в дальнейшем предоставите возможность специалистам развивать данную тему, и из этого что-то возможно и получится, и тогда человечество пойдет уже совершенно по другому пути. Хочется на это надеяться.

Теория воспитания Владимир Сперанский < lawer@zmail.ru> Москва, Россия - Saturday, June 29, 2002 at 11:17:27 (MSD) Здравствуйте, Борис Натанович. Вы неоднократно утверждали, что единственным способом сотворить "светлое будущее" является реализация Высокой Теории Воспитания. А достаточным ли, по Вашему мнению, она является условием? И гарантированным ли?

ВНИМАНИЕ! БЕЗНАДЕЖНЫЙ ВОПРОС! Терещенко Михаил Макарович < regfond@kirishi.ru> Кириши, Россия - Friday, June 28, 2002 at 10:27:56 (MSD) Борис Натанович! По-прежнему ли Вы считаете, что мир Ваших героев невозможно реализовать даже и в будущем в среде цивилизации, существующей в настоящее время на Земле?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Максим Маслаков < maximam@office.optima.ru> Москва, Россия - Friday, June 28, 2002 at 10:23:59 (MSD) Уважаемый Борис Натанович, конечно, смешно спрашивать у автора произведения "А Вам не кажется, что", но тем не менее, а Вам не кажется, что Антон - Пумата и его последователи имели мало шансов хоть как-то влиять на ситуацию в Арканаре? Вет там нужны были совсем другие люди - как Александр Васильевич, которые легко могли пойти на силовое вмешательство для достижения своей цели (и может, именно по этому так долго пробывшие на своем посту в отличие от часто сменяющихся молодых?) Ведь выпонять поставленные задачи было невозможно в "белых перчатках"? Да, и еще - упомянутый АВ мог быть предтечей Сикорски? С уважением, Максим.

"Матрица" (again) Максим < m_koval@mail.ru> Россия - Friday, June 28, 2002 at 10:19:35 (MSD) В дополнение к предыдущим рассуждениям по поводу "Матрицы". Вполне возможно, что настоящей реальностью в этом фильме является именно тот мир, который разоблачает Морфеус. В этом случае, Нео просто шизофреник и все события происходищие с ним в этом фильме, можно расценивать как результат галлюцинаторного бреда (такая трактовка этого фильма, как мне кажется, была бы более предпочтительна, да и более оригинальна).

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Максим < m_koval@mail.ru> Россия - Friday, June 28, 2002 at 08:07:57 (MSD) Уважаемый Борис Натанович, тут у Вас спрашивали по поводу фильма <Матрица>, можно мне сделать несколько замечаний по этому поводу, а потом задать свой вопрос (если вы, конечно, видели это горе произведение). На мой взгляд, в данном фильме так много недоделанных и непродуманных вещей, что становиться стыдно за авторов. Например, Нео и Морфеус иже с ними, в течение всего фильма борются за свободу от машин, и как бы в конце даже побеждают (хотя и ценой жизни Морфеуса), но при этом не понятно - а что же дальше? Как эти <свободные> люди будут жить в отвоеванном для себя мире, если их реальный мир огромная помойка и жизнедеятельность человеческих тел поддерживается только с помощью тех самых машин, от которых они так долго освобождались. Судя по фильму, естественной среды обитания у человека в мире <Матрицы> нет, правда, не совсем понятно, кто же в этом все-таки виноват - само человечество или же злобные машины. То есть, смешная получается ситуация: человек считает себя свободным существом, но при этом, его тело находится (извиняюсь за выражение) в луже дерьма, без которого он существовать не может (пусть даже тело Нео и находится в спасательной лодке вне влияния машин, но рано или поздно он все же должен будет проснуться и что же он тогда, простите, жрать будет). Так, может быть, власть машин в подобной ситуации просто благо, а не кошмар, и является ли <виртуальное ощущение свободы> истинной свободой (этакий вариант индийского йога, дурно пахнущего, но при этом считающего, что он полностью свободен от всех оков внешнего мира. Кстати, если Вы знаете, что словом <йог> в древней и средневековой Индии называли бродяг аналогичных нашим современным бомжам, и только впоследствии это слово изменило свой первоначальный смысл). Извините за многословие.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Максим < m_koval@mail.ru> Россия - Friday, June 28, 2002 at 07:06:34 (MSD) В дополнение к предыдущему вопросу (по поводу ценности человеческого существования вне культурного пространства)! Уважаемый Борис Натанович, не кажется ли Вам, что в рамках материалистического мировоззрения это вопрос неразрешимый... С уважением, Максим.

Восторг Восторженный читатель Москва, Россия - Friday, June 28, 2002 at 02:25:29 (MSD) Читая Стругацких не перестаёшь удивляться какие глубокие глобальные мысли высказанны на их страницах. Самое выдающееся на мой взгляд их произведение - это "Понедельник начинается в субботу". В небольших отступлениях высказанны настолько глобальные мысли дающие ответы на самые насущные филосовские проблемы. В чем цель и смысл жизни. Об основном принципе нашей жизни. Другие выдающиеся произведения этих гениев это "Гадкие лебеди" и "Улитка на склоне". Но эти произведения более социальные. Они отражают основные принципы движущие поведением общества - социума. Однажды я слышал по радио фрагмент передачи встречи Стругацких с читателями. И было горько видеть этих читателей чьи проблемы сводились к тому насколько те или иные произведения ээтих авторов воспевают коммунизм. К сожалению, люди порой не понимают смысл произведений, пытаясь выискать в них накатанные шаблоны, чтобы отнести их к тому или иному лагерю. Впечатление создавалось такое, что на встречу пришли цензоры будущие или настояшие, которые умудряются читать произведения не понимая его, вымарывая лишь то, что не подходит под текущие социальные шаблоны. Так что же, на мой взгляд, глобального было высказано в "Понедельнике". Но, кстати я отвлекусь. Очень огорчили реакция авторов на нападки новоиспеченных цензоров. Они слабо сопротивлялись, отбивались, мотивируя, мол время было такое. Создавалось впечатление, что люди создали великое и сами непонимают насколько. Хотя я и не верю в бога, но создавалось впечатление, что рука божия вела их, когда они писали свои произведения. Так что же так поразило и дало ответ на волнующий меня вопрос - в чем цель жизни - В непрерывном познании нового, а в чем смысл - В непрерывном создании нового. Как не парадоксально - это настолько глобальный закон, который философы называют диалектикой.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Максим < m_koval@mail.ru> Россия - Thursday, June 27, 2002 at 23:47:40 (MSD) Здравствуйте уважаемый Борис Натанович, В Ваших книгах цена человеческой жизни определяется, как правило, через призму взаимоотношения человека и окружающего его общества. Если представить себе ситуацию, когда человек полностью изолирован от других людей (например, на необитаемом острове) и ни одно его действие не только не повлияет, но даже и не будет известно современным ему людям. (В случае, с Робинзоном Крузо, тот все равно возвращается в Англию и пишет книгу, тем самым, его жизнь на острове становится известна миру). Вот собственно вопрос: Как Вы считаете, имеет ли ценность человеческая жизнь сама по себе, вне контекста общественных отношений и человеческой культуры в целом? Заранее благодарен. Максим.

P.S. Кот Москва, Россия - Thursday, June 27, 2002 at 09:53:33 (MSD) Забыл добавить Совет всем: пока до вас не до@бались всякие чекисты-кгбисты и другие прогрессоры, не высовывайтесь. Потом не отвяжетесь. Эт я к тому, что в Инете, по телефону и т.п. публичных местах не стоит высказывать свое мнение.

Юфе и Юре о Пелевине Кот Москва, Россия - Thursday, June 27, 2002 at 09:50:38 (MSD) "Знакомы ли Вы с т.н. творчеством некоего Пелевина? Ведь это же просто наглая , пошлая компиляция идей и сюжетов Ваших произведений!" (Ю.) "Пелевин - не компилятор АБС. Просто он по-своему дидактичен. Но буддийская дидактика - это что-то новенькое (для отечественного читателя). Потому-то все так и липнут к Пелевину." (Ю.) Был бы хороший писатель,-- не нуждался бы в такого рода рекламе. Особенно последняя фраза хороша! :) "Как, дурачки, вы еще не читали Пелевина?"

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Ян < ellight@yandex.ru> Кишинев, Молдова - Wednesday, June 26, 2002 at 18:03:10 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! Прежде всего спасибо вам за ваши книги, но хотелось бы возразить-спросить по вашему интервью. На вопрос об НТР вы уверено сказали, что революция в самом разгаре. Могу согласится с точки зрения технологий - пример тому Гц процессоры, миниатюрные телефоны ... короче совершенствование уже существующего. А вот исследований новых не слышно, тот же термояд затих лет 15 назад, да по моему и вся глобальная наука вообще, в частности физика. Возможно это влияние распада СССР, останов соревнования держав. Конечно, может я не прав, все хорошо развивается, но этого не слышно и не видно, за исключением, довольно трудоемкой, ценной, но все же "мишуры" сотовых телефонов. Как вы считаете? Спасибо.

Оксане Юрий Россия - Wednesday, June 26, 2002 at 15:55:06 (MSD) Что значит: "Религия - явление социальное?" Как Вы понимаете этот вопрос? Прежде чем отвечать на него, его обязательно нужно как-то переформулировать, - ПЛИЗЗЗ!

Юфе, по поводу Пелевина Юрий Россия - Wednesday, June 26, 2002 at 15:52:10 (MSD) Пелевин - не компилятор АБС. Просто он по-своему дидактичен. Но буддийская дидактика - это что-то новенькое (для отечественного читателя). Потому-то все так и липнут к Пелевину.

Оксана Марине Оксана Киев, Россия - Wednesday, June 26, 2002 at 09:10:42 (MSD) Социальное, социальное, успокойтесь.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Пугач Владимир Владимирович < pvv@ire.kharkov.ua> Харьков, Украина - Tuesday, June 25, 2002 at 03:28:20 (MSD) Уважаемейший Борис Натанович! Может быть Вы знаете откуда Аркадий Натанович брал эпиграфы к каждой главе повести "Дьявол среди людей"? У меня текстовское издание и ссылок (как это обычно принято) нет. Неужели он их придумал сам?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Юфа < jufah@mail.ru> С-петербург, Россия - Monday, June 24, 2002 at 14:40:32 (MSD) Простите за банальность, но всё же... Знакомы ли Вы с т.н. творчеством некоего Пелевина? Ведь это же просто наглая , пошлая компиляция идей и сюжетов Ваших произведений!

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Круглов Евгений < Z.K@ru.net> Москва, Россия - Sunday, June 23, 2002 at 23:01:05 (MSD) Доброго веремни суток, уважаемый Борис Натанович. Во-первых, разрешите присоединиться к звучащим здесь постоянно пожеланиям, и тоже, в свою очередь, пожелать Вам всего самого лучшего: конечно же здоровья и творческих успехов, которых мы все с огромным нетерпением ждём ЕЩЁ! Вопрос мой касается недавно вышедшего Вашего ПСС в изд-ве "Сталкер": по какой-то причине из него выпала Ваша замечательная сказка для младших научных сотрудников -- ПНвС... Остался лишь киносценарий, два варианта СоТ и всё. В чём причина? неужели это замечательное произведение попало в немилость? Или причина в чём-то (я надеюсь, что в чём-то) другом?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Николай Россия - Sunday, June 23, 2002 at 19:57:37 (MSD) Уважаемый Борис Натанович, как Вы относитесь к циклу Фрэнка Герберта "Дюна" и её базовым концепциям. По-моему это скорее скрытая апологетика фашизма и тоталитаризма, чем эсхатологическая антиутопия (как утверждал сам Герберт): автор хотя и с оговорками, но подводит там читателя к идее отказа личности от своих прав ради выживания человеческого "рода".

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Денис Чигирь < extrapyr@orc.ru> Москва, Россия - Sunday, June 23, 2002 at 00:57:30 (MSD) Здравствуйте, Борис Натанович! Не буду повторять за многими слова благодарности, поскольку этой благодарности не испытываю. А испытываю я другое чувство. Приходилось ли Вам летним нежарким днём выйти из леса на нагретую солнцем поляну, слегка подёрнутую дымкой? Или, после трудов праведных, выглянуть в открытое окно и почувствовать, как остывает земля июньским вечером, и вдохнуть запах приближающейся ночи? На мой взгляд (и нюх) нет ничего лучше, чем летняя ночь... Так вот, именно это чувство почти непереносимого наслаждения я испытываю, читая ваши (с маленькой буквы, поскольку "Ваши и Вашего брата") книги. Уж извините, что я сравнил вас с явлениями природы, но именно так я ощущаю: Перумов или Успенский - циклоны (или антициклоны, кому как нравится), а вы - Климат, то есть - навсегда. Боюсь, на фоне преамбулы вопрос покажется несколько бледненьким, но всё же: читая Вашу полемику с Сергеем Берегом, я озаботился таким вопросом - знакомы ли Вы с творчеством Песаха Амнуэля? Читали ли Вы его рассказ "Чисто еврейское убийство"? Если нет, то я готов выслать Вам его по e-mail. Мне кажется, в нём содержится интересная версия судьбы Бога. Преклоняю колено, Денис.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Marina Россия - Sunday, June 23, 2002 at 00:55:55 (MSD) Boris Natanovich! Religiya yavlenie socialnoe? Ischeznet li ono so vremenem? Ili eto eshe beskonechno katitsya po inercii?..

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Тисецкий Григорий < grishatis@mail.ru> Минск, Беларусь - Sunday, June 23, 2002 at 00:23:17 (MSD) Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович! Простите меня зарание, но я предлагаю Вам прочесть часть моей новой поэмы "Плавание Магеллана". Мне бы очень хотелось, чтобы вы это сделали (по возможности) и оценили творениею. Заранее спасибо. Тисецкий Григорий Плавание Магеллана Посторонись, Магелланово облако! Не сможет твоя красота, со всей твоей вселенской невинностью затмить славу Магеллана. Ты чувствуешь, как плывёт к твоим границам корабль из земного дерева? Он уже близко. Это поистине первый корабль логичности и последовательности на Земле. Если бы ты знала галактика, что носишь имя величайшего из людей, того, чей голос до сих пор будоражит тайные уголки Вселенной. Магеллан, исследователь, ты движешься по кругу, постепенно переходя в спираль. Что ты успел найти и облюбовать за эти сотни лет? Истину? Или что-то сверх неё?.. О, Магеллан!.. Во имя твоей любознательности, во имя тайного имени Мира, пусть же сольются воедино в нашем понимании спираль и эллипс!.. Шум мотылька Когда темнота ночи поглотила всё живое и установила своё время со своими правилами, когда чья-то тень, отбросив оковы, уже вдоволь наигралась со светлячками, слуги затушили последние огоньки, осветлявшие слабым тусклым светом стены дворца. Недолговечная тишина в эти минуты тревожно качалась: Постепенно становился слышен шорох листьев, грубый и трудно воспринимаемый на слух после стольких мгновений молчания. Постепенно сверчки, в начале по одиночке, а потом и всем хором заводили ночные песни... Шум переборол тишину. Но это был не грубый шум, он не резал слух, не давил на барабанные перепонки. Да, он требовал понимания и проигрывания в голове: Это был шепот природы, завораживающий и неподражаемый. И любые другие звуки стремились войти с ним в гармонию, стать его частью. Даже громовые удары оземь падающих камней, невероятно легко втекали в ночную песню и становились как-то нежнее. Ирод не спал - он слушал. Его тонкий, не смотря на старость, слух улавливал даже самые тихие вздохи, от которых царю становилось не по себе. Пророческие вздохи: Ирода бросало в ужас: руки его начинали трястись, веки дрожали, по душе пробегало беззвучное кряхтение, отчего состояние делалось ещё напряжённее. Игры светлячков более не расслабляли. Ничто более не расслабляло. Твёрдое напряжение: Рядом со смотрящим в темноту владыкой стояла женщина. Её лица не было видно, не возможно было разглядеть, во что она одета. Не возможно было прочесть её мыслей. Царь также слышал и её вздохи: Они другие: мягче, ласковее, чем те, будоражащие, исходящие из уст неведомого. Кроме того, они знакомее, а значит ближе. За несколько часов чёрный старик досконально изучил эти невнятные человеческие звуковые выплески, научился отличать от враждебных. Но даже в них было что-то больно колющее, что-то не дающее покоя. И старик чувствовал уколы, как они оставляют боль, а вместе с ней - тревожность: Раздумья наполняли комнату бессонницей, всячески отказываясь впускать сон: < Слушай, это по тебе по тебе вздыхает женщина, это про тебя рассказывает шёпот. Это ты беспомощно стоишь у окна и никак не можешь заснуть. Слушай:>, - кружилось в голове, чуть слышно просачиваясь через губы. Спокойствие не летело к Ироду, не покрывало его с ног до головы равнодушием; запах упоительных благовоний не залезал в крупные ноздри. Бледный свет притягивал мотылька. Что за таинственный магнит заставлял насекомое совершать этот полёт? Разве не знает оно, что тусклый свет золота не затмит лунный, что он обманчив и опасен? Но ни один другой блеск не мог разубедить мотылька отказаться от наслаждения созерцать искусственный блеск. Мотылёк знал, что точно он хочет, так же, как знал направление к цели. Насекомое достигло желанного и погрузилось в изучение завораживающего света. Лапки его нежно опустились на гладкую поверхность, крылышки аккуратно сложились. Ирод видел мотылька, видел как тот сел на браслет, даже замер и максимально расслабил руку, чтобы не спугнуть насекомое. Он несколько секунд наблюдал за мотыльком, потом задумался над тем, почему тот выбрал Соломонов браслет, а не мастерски вылитый кубок, который будучи золотым блестел не хуже: Почему в конце концов был выбран царь Иудеи: Властитель не поворачивая головы и сделав удивлённый голос воскликнул: < Смотри, женщина, мотылёк!>. Ответа не последовало. Уставшая молодая женщина нехотя двинулась к старику. Ирод всячески старался заставить руку не трястись. Он не знал, почему ему так дорог этот крылатый ночной гуляка, но благодаря шалуну почти полностью пропал страх. Когда женщина подошла настолько близко, что царь мог ощущать её запах, Ирод проговорил шёпотом: <Смотри, он сидит смирно, не боится. Меня многие боятся, а он нет. Доверяет: Знает, что не трону. Может он видит отражение солнца в золоте? Наверняка чувствует, кто здесь истинный хранитель законов Моисеевых>. Женщина молчала. Она была слишком измотана, чтобы произнести хоть слово. Вскоре ею был совершён переход к ложу и подобное падению приседание. Глаза закрывались: Рука старика тряслась с каждой минутой всё больше, приходилось напрягать её, чтобы не сместилась с места. Постепенно подступала боль. А мотылёк продолжал беззаботно сидеть на браслете: Ирода более не интересовало насекомое, появился новый интерес - боль. Она грызла, не давала любоваться притягательной силой золота: В конце концов бородатый отдёрнул руку - мотылёк судорожно поднялся в воздух. Теперь его тянула к себе луна: Боль всё ещё давила потомка колена Давидова, а вместе с ней действовал страх. Вздохи вновь въедались в ослабленное сознание, вновь вбрызгивалась в кровь новая порция пророчеств: Звуки ночи раздавались с новой силой. А где-то близко шум от мотыльковых крыльев разрезал акустику пространства. Ирод чувствовал его благодаря утончённому, не смотря на старость, слуху: Царь вслушивался в каждый шорох. Царь слушал: Ответ после молчания : Этот вопрос созрел в головах ещё до того, как славный центурион, облечённый в меха, согретый мыслью о доме и тепле, вёл легионеров к их <Я> по снегу. : Этот вопрос обдумывался во многих несчастных разбитых головах до того, как преславнейший центурион снова вернулся к проблеме после битвы. Стоило ему подкинуть камень, как он на секунду зависал в небе (как ему казалось). И к нему приходило осознание того, что его проблема - проблема уровня. Его мозг становился похож на безотказно работающий цех. Но как бы безотказно не работал цех, центурион никак не мог найти ответ, потому что выточить деталь всегда легче, чем её продать. Несчастье центуриона заключалось в том, что он поставил себя намного выше того, кем или чем он являлся: Это свойственно всем людям. И это ни грех, ни недостаток, а просто связь между мечтой и потерей, нечто сродни надежды и эгоизма. Может быть это внутренняя ошибка, которую допустила природа. Но если так, то Вселенная постарается рано или поздно устранить эту ошибку: Так рассуждал центурион над своим несчастьем. Может быть, он был не прав, кто знает? По крайней мере, немного позже он связал эти свои рассуждения с мыслью о скором крахе империи. И в этом он точно оказался прав, ведь могущественная империя действительно пала. Только от того ли, от чего предсказывал её падение преславнейший центурион? Кто знает: *** День подходил к концу. На стены набрасывались тени ещё больших, по сравнению с дневными, размеров и прилипали, молчаливые, безликие. Тысячи лет и знаменитые, и не очень известные лица, поменяв за день множество выражений, обретали ближе к вечеру безликость. Она была явной и совершенно не гармонировала с телом, отчего создавалось ощущение чего-то мистического, даже демонического. Это что-то демоническое крепко связывало тени со стенами, потому, чувствуя причастность к давно объяснимому, но до сих пор ужасающему, хозяева теней тысячи лет стремились побыстрее покинуть вечерние улочки, дабы, запершись в своём доме, почувствовать спокойствие. Но даже в собственном доме, сидя перед свечой или настольной лампой, несчастные вновь ужасались и вспоминали о нечистоте совести. Кто-то ложился спать, заставляя себя закрыть глаза и погрузиться в светлый сон акварельных красок, чтобы спастись от одной безликости, а взамен получить другую, только не столь резкую и гораздо менее устрашающую. Кто-то вдалбливал в свою голову мысли об абсурдности страха и кричал где-то внутри себя о свете, пожирающем тёмные человеческие пороки, липкие человеческие сомнения. Кто-то просто переставал обращать внимание, найдя отвлекающее занятие. Среди них попадались и те, которые драили посуду или готовили суп, и те, которые играли в шахматы, рисовали, читали. У последних было больше шансов отвлечься, так как они превращали тень в нечто материальное, до глубины души девственное, а значит поддающееся познанию и неопасное. Но ведь наверняка хоть один человек, внимательно присмотревшись к переходу тела в тень, подумал, что может это душа, его больная грязная душа, липнет ко всему подряд. Потом, взглянув на солнце, пропитавшись древними скрижалями лучей, он счёл тень за напоминание. Он один, повернувшийся лицом ко всем чёрным сторонам своего существования, стал размышлять о причине нарастания душевных болячек. Этот человек принял нововведение периодичности, он воспользуется им и будет искать выход. И обязательно найдёт его: День подходил к концу. На стены набрасывались тени, словно мушки, мотыльки на лобовое стекло автомобиля. За покрытым лаком столиком сидел человек, всматривающийся в стену. Он думал о том, что не знает, сколько ему ещё отведено дней и о том, что успел уже сделать, о том, что, безусловно, необходимо менять что-то в своей жизни. Он решил, что будет искать: Весенний пессимизм Погода действительно была ужасающей: то лучи солнца ублажали человеческое самолюбие, то теребила его темнота туч. Природа заставляла человека почувствовать страх, но вместе с тем, словно бы сама, боясь чего-то, разгоняла ветер до огромных скоростей и шептала невнятные звуки, шелестя ветвями голых деревьев. Этот шёпот сливался с человеческим, превращаясь в голос, возвещающий все десять заповедей и заставляющий вздрогнуть даже мышь, уютно расположившеюся в своей норке. Голос делался то очень громким, готовым разорвать барабанные перепонки, в эти минуты он был настолько различимым для слуха, что даже странствующий Моисей не слышал его с такой чёткостью, то голос делался слишком тихим и неразборчивым. Иногда из-за туч выглядывало солнце, и свой зоркий взгляд опрокидывало на землю, напоминая глаз, внимательно смотрящий в замочную скважину. Внимательно и боязливо: Лучи света, падая на лужи, отражались - и Вера щурилась. Когда это происходило, Верино лицо не казалось уже таким красивым и безупречно сложенным. Но как только светило, уставшее за миллионы лет, на несколько минут зажмуривалось, всё возвращалось на свои места: прекрасные губы вновь наполнялись своим <красным> очарованием, морщинки исчезали, хрусталики впитывали цвета приходящего лета. Словом, распускался после ночной паузы цветок. Божественной красоты цветок, чудо природы. <Смотрите, вот она перед вами, истинная и прекрасная!>, - свистел ветер, развивающий длинные волосы. Он кружил воздушные потоки, играл с Вериным пальто, желал получить поцелуй, но, не дождавшись, сам вручил его теплым губам. Вера закрыла лицо руками - ей стало холодно. <Почему ветер обдувает только моё лицо? Ведь на улице много людей, но их он не трогает, - подумала Вера и в её душе образовалась неприятная тягучая обида, - Мне не везёт буквально во всём. Это потому, что я слишком много требую от жизни. Требую понимания, счастья, порой безумия:>. Красота привлекла стихию, но Вера не заметила этого. Ветер, разозлённый безразличием к его чувствам, непонимающий обид, подарил Вериной щеке лёгкую, но решительную пощечину, отчего лицо девушки покраснело. Вера чуть было не заплакала. Солнце отогрело надежду - Вере стало на секунду спокойнее. Через секунду, когда небесный глаз был закрыт телом неуклюжей тучи, в юной голове родилась мысль: <Ужасная погода! Ужасная, как и вся моя жизнь>. Но неужели жизнь Веры столь ужасна? Ни мыши в норах, ни люди в домах не могли точно ответить на этот вопрос. Их наблюдательность сводилась к другим персонам. Девушку грыз пессимизм и страх: Разве борьба солнца и туч, музыка весны и появляющихся листьев, не могли родить в её душе что-то оптимистическое? Почему всё это не пробуждало у неё светлых чувств? Вера хотела получить их, но мешал страх. Девушка страдала: Почки давно уже пробились, природа пробудилась. И, может быть, пробудилось бы Верино спокойствие, если бы не эта сегодняшняя погода, действующая на нервы и СПИД, крепко вцепившийся когтями в жизнь. Вера страдала. За что или за кого? За бога? За людей? Было в неё что-то от мессии: Через её красивые губы вытекал страх. Естественный и вынужденный страх, не описанный в скрижалях Моисея. Пошлый страх - её грех: Её заражённая кровь билась о стенки сосудов. Но даже в ней должна была остаться хоть часть той природной теплоты, приглушающей весенний пессимизм. Весенний пессимизм Погода действительно была ужасающей: то лучи солнца ублажали человеческое самолюбие, то теребила его темнота туч. Природа заставляла человека почувствовать страх, но вместе с тем, словно бы сама, боясь чего-то, разгоняла ветер до огромных скоростей и шептала невнятные звуки, шелестя ветвями голых деревьев. Этот шёпот сливался с человеческим, превращаясь в голос, возвещающий все десять заповедей и заставляющий вздрогнуть даже мышь, уютно расположившеюся в своей норке. Голос делался то очень громким, готовым разорвать барабанные перепонки, в эти минуты он был настолько различимым для слуха, что даже странствующий Моисей не слышал его с такой чёткостью, то голос делался слишком тихим и неразборчивым. Иногда из-за туч выглядывало солнце, и свой зоркий взгляд опрокидывало на землю, напоминая глаз, внимательно смотрящий в замочную скважину. Внимательно и боязливо: Лучи света, падая на лужи, отражались - и Вера щурилась. Когда это происходило, Верино лицо не казалось уже таким красивым и безупречно сложенным. Но как только светило, уставшее за миллионы лет, на несколько минут зажмуривалось, всё возвращалось на свои места: прекрасные губы вновь наполнялись своим <красным> очарованием, морщинки исчезали, хрусталики впитывали цвета приходящего лета. Словом, распускался после ночной паузы цветок. Божественной красоты цветок, чудо природы. <Смотрите, вот она перед вами, истинная и прекрасная!>, - свистел ветер, развивающий длинные волосы. Он кружил воздушные потоки, играл с Вериным пальто, желал получить поцелуй, но, не дождавшись, сам вручил его теплым губам. Вера закрыла лицо руками - ей стало холодно. <Почему ветер обдувает только моё лицо? Ведь на улице много людей, но их он не трогает, - подумала Вера и в её душе образовалась неприятная тягучая обида, - Мне не везёт буквально во всём. Это потому, что я слишком много требую от жизни. Требую понимания, счастья, порой безумия:>. Красота привлекла стихию, но Вера не заметила этого. Ветер, разозлённый безразличием к его чувствам, непонимающий обид, подарил Вериной щеке лёгкую, но решительную пощечину, отчего лицо девушки покраснело. Вера чуть было не заплакала. Солнце отогрело надежду - Вере стало на секунду спокойнее. Через секунду, когда небесный глаз был закрыт телом неуклюжей тучи, в юной голове родилась мысль: <Ужасная погода! Ужасная, как и вся моя жизнь>. Но неужели жизнь Веры столь ужасна? Ни мыши в норах, ни люди в домах не могли точно ответить на этот вопрос. Их наблюдательность сводилась к другим персонам. Девушку грыз пессимизм: Разве борьба солнца и туч, музыка весны и появляющихся листьев, не могли родить в её душе что-то оптимистическое? Почему всё это не пробуждало у неё светлых чувств? Вера хотела получить их, но мешал страх. Девушка страдала: Почки давно уже пробились, природа пробудилась. И, может быть, пробудилось бы Верино спокойствие, если бы не эта сегодняшняя погода, действующая на нервы и туберкулез, разрывающий мечты на части: Мама говорила, что нужно молиться, ведь бог страдал за Веру и её душу. Но и Вера страдала. За что или за кого? За бога? За людей? Было в неё что-то от мессии: Через её красивые губы маленькой струйкой пробивался страх. Естественный и вынужденный страх, не описанный в скрижалях Моисея. <Господи, ты страдал также, когда в последний раз прогуливался по саду? Когда в последний раз вдыхал аромат сквозь сомкнувшиеся на ночь лепестки:>. <Была мечта: Вот и нет мечты - Вера подвела итог своей прогулки - Растворилась в лужах: Да и вовсе была ли?..>. Невыносимо хотелось заплакать: По щеке покатилась слеза: Солнце стыдливо подморгнуло деревьям, чуть пощекотав ещё не обсохшие листья. А ветер, шаловливый ветер, утёр Верины слёзы платком надежды. - Всё хорошо: Всё будет хорошо, глупышка - сказал он и Вера почувствовала, что это тёплый ветер. - Правда? - Правда: В конце концов сейчас весна: Слышишь, как благоговейно шумят деревья?.. - Слышу: Вера прислушивалась к этому шуму, всё лучше чувствуя тепло: Был он по матерински близким, этот шёпот вселенной: Скрипы Два часа прошло с тех пор, как Одиссей с частью команды отправился на разведку. Уж тысячи волн разбились во множество капель за это время, уж десятки птиц прокричали что-то неразборчивое для человеческого уха, уж сотни рыб заглотнули сотни пузырьков кислорода. Два часа: Проскрипели корабельные доски, проскрипели кости старого Фенилая. На палубе встал Дартий. Что-то проскрипело в сердце: У чувственного Дартия часто отчего-то поскрипывало сердце - он знал, что такое скрип: Беззаботно неслись облака; Эфир нашёптывал загадки полусонным грекам; вняв мелодиям моря, скрипел в такт с досками качающий кровь орган. <У, божественное спокойствие! Часы спокойствия. Часы оживляющей музыки:",- разносилось по воздуху. <Ха, и некому упрекнуть Дартия в безделице>,- плясало в глазах моряка. Люди, оставшиеся приглядывать за кораблём, тайком взглянувшие в карие глаза, в два счёта прочитывали это настроение. Какой-то грек, решивший взять на время роль капитана, хотел, было по въевшейся привычке невзначай упрекнуть несчастного, но воздержался, вспомнив об обязательстве отдраить палубу. Да и разве он особенно желал сделать это? Нет. <Четыре часа - слишком большое время для разведки>,- сказал Фенилай, почёсывая бороду. <Может, что случилось? Может не всё в порядке?>,- заволновались корабельные стражи. <Если так, то, что будет с нами? Разве мы сможем обойтись без Одиссея?>. Они беспокоились за безопасность, а Одиссей был амулетом, хранившим её. Всего лишь амулетом. <Всего лишь> могло погубить греков... <О, Одиссей, где ты?>. Волны так и набрасывались на скалы. <Почему мы не рядом с тобой? Если бы это было нужно, мы бы помогли. Но только рядом с тобой: Только чувствуя твою близость: Мы бы хотели быть рядом с тобой:>. Может быть, так действительно было бы лучше? Но для кого? Для капитана Одиссея или для той части команды, оставшейся на корабле? Капитан, несмотря на привязанность к морякам, уже не мог выносить их искореженные лица, вырывающие частичку его собственного спокойствия: <Как будто я слепой старец, мудрость которого заключена в руках. А они как будто потерянные нищие, ищущие просветления под ними. Вот мои руки, мнущие кожу лица. Вот жалостливые взгляды, пожирающие мою жизненную силу. Я слеп, но вижу эти убийственные глаза: Хватит! Вы хотите, чтобы я вылепил заново ваши рожи, ваши жизни. Но я не могу сделать это: Но я же не бог! Я всего лишь Одиссей:>. А моряки уже не могли выносить вид мозолистых капитанских рук, вечно отчего-то поддёргивающихся. Хотя сами имели мозоли и побольше. Но как же безопасность? Она не превыше всего? <Да разве Афина не поможет нам при необходимости? Разве она отвернётся?..>. Ведь спокойствие главнее? По крайней мере, моряки были не из тех, для кого безопасность и спокойствие одно и то же. А значит, существовало что-то способное разделить на время команду: магия одиночества. Вот что было истинной причиной выхода Одиссея на берег, а поиск еды - удобный предлог. Тем более, что еда действительно закончилась: Им так необходимо было всё обдумать: Молчание нарушил Дартий: <А что, если мы все зря рвём и мечем? Что, если герой-капитан сейчас отдыхает под тенью массивной кроны массивного дерева, жуя травинку?.. Смотрите, сколько их на берегу. Что, если капитан сытно поел, вымыл жирные руки, а потом отпил родниковой воды? Он наверняка лелеет бархатное тело своей Пенелопы, а про нас совсем забыл... Это значит, что Одиссей предал нас. А предал потому, что предатель. Такой же предатель, как и все мы. Мы спалили Трою - предали её огню...>. Кто-то хотел, было возразить, униженный, но поднявшаяся громкость голоса оборвала его. <Не я спалил, не ты спалил, не он спалил - МЫ спалили... Да, мы воевали, но ведь не честно! Мы ворвались в их покой и сожгли... Разве это не предательство?.. А Одиссей, он разве тогда думал о том, какую цену МЫ заплатим? Разве тогда он думал о людях, чья плоть, плавясь, текла смолой? Нет, его мысли были заняты плотью сахарной Пенелопы...> Дартий встал на колени и задрал вверх голову. Команда в замешательстве собралась вокруг него, явно видя его безумие, боясь впасть в своё. <А может он прав?..> А может команда права на счёт того, что Дартий прав? Дартий, безусловно, был прав, и все это понимали частичкой разума. Но только как в этом сознаться самому себе? Разве тогда не нахлынет все сжигающий стыд? Как бороться со стыдом? Да и реально ли его побороть? Стыд - это звучит устрашающе: Снова палуба наполнилась тишиной. Лишь скрипели корабельные доски, да редкие чайки кричали что-то невразумительное. Будто переговаривались на скрытом древнем языке, чтобы люди ничего не поняли. Да и разве им нужно было это понимать? Прометей предал богов, дав людям огонь. Он не поплатился совестью, он поплатился телесным спокойствием. Люди приняли дар и поплатились за это возможностью понимать природу. Огонь помогал им предавать друг друга, сжигая города, судьбы. Так зачем людям понимать птиц? Решение было принято: Теперь звуки - всего лишь скрипы. Одиссея всё не было видно. И все знали, что он обязательно вернётся, что, не смотря на уважение, они ничего ему не расскажут о случившемся... Хотели ли они работать, голодать, сплетничать и не думать о совести и стыде? Наверняка они хотели утопить её в море и больше никогда не вспоминать ни о Трое, ни о ней... Что-то скрипнуло в дальнем углу, потом в другом. Вскоре вся палуба пропиталась скрипом. О чём он рассказывает, что он несёт в себе?.. Знали ли это сами моряки?.. Каждый слышал в нём что-то своё, но все совершенно точно знали, что и Одиссею и им нужен был покой. Всего лишь покой и время на осознание жизни: Скрипело сердце Дартия. Так громко, так встряхивающе... И если бы у него спросили, любит ли он жизнь, он ответил бы: <Да, ведь в ней столько звуков...>. Скалы 1 <Проклят тот, кто стоит на палубе корабля в открытом море под небом, на котором нет ни облачка!>, - сказал бы Гомер, очутившись в эту минуту среди изнурённой жарой команды. И он был бы прав: проклятие действительно обрушивалось на плечи стойких мужей, да с такой силой, что от тяжести бремени сгибалась спина - плечи уже не казались столь мужественными. Проклятие богов, проклятие Гелиоса. За что? Неужели за те минуты гибели Трои, охваченной огнём? Неужели за те крики, до сих пор звенящие в ушах?.. <Смотри небо, вот они - губители Трои. Под тобой они, небо. До тебя хотят дотянуться. Ослепи, раздави, разорви в память, небо:>, - чуть слышный шёпот доносился с глубин моря. Но небо не внимало предостережениям и советам, у него свои счёты с гордецами. <Мы - всеобъемлющее! Мы - всевидящее. Мы сами принимающее решения!>, - кричало оно. И крик этот нёсся палящими лучами, заглушая глубинный шёпот. Море затихало: Всё вокруг затихало. Лишь пустой черепаший панцирь, прыгая по деревянной палубе, издавал связанные звуки: <Тук - тук! Ну, погодите, убийцы! Ну, погодите, лгуны! Тук - тук - тук!> Панцирь был частью чего-то, что давно должно было кануть в прах, но кануло не полностью, что наполовину застрявшее в жизни, мозолило этой самой половиной глаза. Одиссей всматривался в сменяющие друг друга волны. Взгляд его напоминал взгляд ищущего человека, который потерял в своей жизни что-то очень важное, а теперь, замученный временем, пытается найти это что-то. Что же потерял Одиссей? Что он пытается найти? Неужели это что-то, такое желанное, сможет дать море, пожравшее немало кораблей и моряков? Неужели души утопших принесут это Одиссею однажды ранним утром и вложат в его потные руки? Взгляд печальной сладости воспоминаний: Взгляд смешавшейся солености слезы и капли морской воды: Жадный пожирающий взгляд. Он кажется шире пасти моря. Тогда, безусловно, сильнее.: Вскоре капитана утомила эта борьба с хранителем глубинных тайн, и он отвернул голову от моря. Тайное не было разгадано, потерянное не было обретено, а панцирь всё продолжал безосновательно угрожать, пытаясь в прыжке вырваться за пределы палубы. Или всё же имелись основания? Грязные, оборванные, старинные основания. Может не только сожжённая Троя, посягательство на божественное слово, но и рождение жизни сложило фундамент для оснований? Душевная неизлечимая наследственная болезнь: Как давно она проявилась у Одиссея? Одиссей не помнил. - Берег! - крикнул кто-то с палубы и закашлял. - Скалистый берег! Капитан вновь взглянул на дерзкое море. Вдалеке виднелись скалы. Берег был странным: у подножия скал белели правильные круглой формы камни, придающие ему странный мистический вид. - Что это там? - спросил Талий. - Камни? - Может быть, только я никогда таких не видел. Они совсем белые и как будто обработаны кем-то, - сказал Фенилай. - Смотрите, разве за тем гребнем не корабль? Видите грязный парус? Смотрите! - Дартий вытянул руку по направлению корабля. - Да, это корабль, - заключил Фенилай и, морщась, добавил, - Там много кораблей, дряхлых покинутых кораблей. Одиссея вдруг осенило: - Это остров сирен! Я знаю: это остров падших моряков! - Ты уверен? - спросил Фенилай. Лицо Одиссея затянуло серой дымкой, глаза превратились в стеклянные шары. Он тихо промолвил: - Ты же сам это знаешь: - Знаю, но боюсь признаться себе в этом. Так вот какой <отдых> припасла для нас судьба: вечные страдания царства Аида: - Но не может же всё так просто закончиться после такого пути, проделанного нами! Неужели наша дорога оборвётся здесь? Нет! - Одиссей сжал в кулак правую руку. - Назад мы уже не повернём: у нас не хватит продовольствия, и наш дом находится, где-то там за этими скалами. Да и Посейдон не позволит: - капитан болезненно закрыл глаза, потом также болезненно открыл их. Он опять погрузился в поиски. - Но что нам делать? - спросил Фенилай, понимая глупость заданного вопроса. - Мне надо подумать: - О, Афина! Вы слышали: мы обречены! Это остров сирен! - прокричал Фенилай, поворачиваясь к команде. Он постарел ещё на десять лет: губы его потеряли последнюю часть свежести, мудрость в глазах пропала, и теперь вместо неё тупо вырисовывался старческий маразм. По высохшей щеке потекли слёзы. На палубе наступило всеобщее молчание. Никто не осмеливался произнести ни слова. Взоры были направлены на капитана. Но капитан не почувствовал этих взглядов. Он стоял спиной к команде и тоже молчал. Ни один грек, стоящий на палубе в эту минуту не мог сказать, о чём Одиссей думает. Одиссей снова искал причины: 2 Жил день. Солнце опаливало черепа на горьком берегу, отчего они приобретали ещё больший белый оттенок. Свистел ветер, разрывая черту границы между водой и сушей. Сирена, нагая, лёжа на спине, довольствовалась палящими лучами. Её слегка коричневая кожа не боялась злых шуток Гелиоса. Она явно была довольна. Прекрасная тварь слушала рассказы скрытых душ, заключённых в черепа. Это именно от них сирена узнавала темы для своих песен - сладостных ядов. Короткие рассказы про длинную жизнь: Такие до гениальности сложные рассказы про больно прожитую глупую жизнь: Неужели эти непонятные повествования о чужом существовании стоят молодых жизней? Сирена сама этого не знала. Порой в её женской голове появлялась мысль о пощаде, а четырёхкамерное сердце начинало стучать чаще, насыщая нечеловеческую кровь человеческой жалостью. Но ничего нельзя было поделать с непозволительным чувством, с дерзкими мыслями, кроме как уничтожить. Однажды, разомкнув веки, тварь пробудилась. Она была воплощением красоты и совершенства. Она была богиней. Но никто тогда даже не заикнулся об её божественном происхождении - ни ветер, ни вода, ни небо. Это уже потом: взглянув в слепые глаза немого юноши и наполнив тело калеки жизнью, сирена, наблюдая в этих самых исцелённых глазах штормы пульсирующего моря, узнала всю правду. Тварь была разгневана. Юноша стал её первой жертвой: Знала ли никчёмная мать, во что обойдётся богам и человечеству её пролившееся девственная кровь? В тот зловещий момент ни крики роженицы, ни желтый береговой песок ещё не впитали ответ на вопрос, лишь тишина, потрескивая, медленно выливалась во всемирную злобу. Мать махнула рукой и, обтерев бархатным лоскутом лоснящиеся груди, ушла, оставив существо с непрорезавшимися глазами в холодном песке. К новорожденному потянулись жидкие конечности моря.. Когда маленькое тельце погрузилось в воду, взявшую на себя всю опеку, рот твари вобрал желание существовать. И сирена стала существовать: В ней постепенно зарождалась месть: Лёжа на нагретом плоском камне, тварь открыла глаза. Небо бормотало что-то про себя, камни нагревались. Всё шло своим чередом, впрочем, как и обычно. Море, почему оно так взбешенно? Водяная кромка была почти гладкой. Но сирена совершенно точно знала, что море не в настроении: странный комок эмоций выплёвывало оно на нежное тело. Сирена почувствовала резкую мимолётную головную боль, которая являлась той самой связующей нитью между двумя разными мирами. <О, дерзкое мудрое море, что опять случилось?>,- подумала богиня и стёрла ладонью пот с красивого лба. Она поднялась, быстро надела серебристое платье и спустилась со скалы на песчаный берег, усеянный черепами. Сирена опустила руки в тёплую воду и почувствовала лёгкое покалывание на кончиках пальцев. По телу пробежался лёгкий холодок - сирена отдёрнула руки. <Яд глубин! - подумала она. - Ты что, глупенькое, не узнаёшь меня?>. Потом, подняв череп, сказала вслух, обращаясь к своему расплывчатому отражению: <Это же я!>. Но море всё ещё продолжало волноваться в глубинах, ни одним знаком, ни одним символом не показав, что восприняло слова своего детища. Сирена, не дождавшись ответа, размахнулась и со всей силы бросила череп, который, встретившись с водной гладью, разлетелся на куски. <Что ты? Это же я!>, - крикнула сирена, чуть не закашляв: И тогда, когда ещё на этой земле, полной сегодня стервятников и мух, жили люди, Гелиос пускал свои горящие стрелы по береговой кромке. И тогда море отрыгивало древние предметы быта и военную утварь. И уже тогда вместе с кислородом распространялись всевозможные проклятия, насылаемые людьми друг на друга. Всё это было и сейчас, лишь только исчезли люди - а остров превратился в неприступную крепость коварной молодой богини. Самодовольной и часто сомневающейся богини: В один день, один из последних, на эти скалы взобрался смуглый человек с тёплой кровью. Он крепок и явно хотел узнать какую-то тайну. Человек взглянул на море и вопрошающе обратился с уже созревшим вопросом. Море странно, зловеще, прекрасно заблестело, и человек прочитал в этом блеске будущее. Заболели глаза - он закрыл их, но в голове крутилась, пропитавшая мозг картина: девушка, а может быть и женщина, корчась от страха перед собой, разрывает красивыми руками жёсткое баранье мясо. Потом та же девушка теми же руками ласкает мёртвое тело слепца. Затем маленький и ухоженный домик в глубине острова, и одинокий плач запятнанной, и лучезарное смеющееся солнце по другую сторону реальности: <Сирена!>,- шёпотом проговорил человек и почувствовал жадное морское дыхание сзади себя. Он схватил крупный старинный камень и обернулся. <Сирена! Сирена!>,- бездушно выпалил человек. В метре от него сжавшись, словно принимая оборонительную позу, стояла девушка из пророческой картины. - Что ты видел?- с испугом спросила сирена, покосившись на гладкий камень. Она знала, что ему представилось что-то острое и резкое, сделавшее его решительным. Она чувствовала это. - Ведьму - сказал сквозь зубы человек. - Ты знаешь кто это? - Ты - На его лице появились первые морщинки ненависти. - Сирена тоже видит это: Она не жалеет о всём этом: - Нет! Я не знаю своего будущего! Я не знаю себя! Я вижу другое будущее, другое! - нервно прокричала сирена. - Другое! Понимаешь?.. Я знаю, что ведьмы это те: Не я!.. В сирену зубами вцепился страх перед ещё не наставшим. <Я - ведьма? Я, такая как те? Я сделаю что-то уму непостижимое? Я - смерть? Я - тварь?.. Нет! Нет!..> Сирена ответила на злобу лица злобой взгляда: - Ты знаешь, что произойдёт потом - через сотни, тысячи лет? Ты никогда не почувствуешь этого!.. Меня каждую минуту расстреливают вместе с тысячами невинных людей, меня каждый день разрывает водородными бомбами и страхом, каждую секунду я - много миллиардный плач: Она не успела договорить, как почувствовала невыносимою боль - камень пробил её голову. Кровь потекла маленькими ручейками. Сирена вспомнила Нил во всём его величии. <Как хорошо бы было хоть раз окунуться в его водах: Это жестокое чужое будущее, зачем мне дано видеть его? Затем, чтобы я тоже становилась его частью?> Невероятной силы обида пробудилась в сердце богини. Сирена потеряла сознание: Выражение лица человека нисколько не изменилось: по-прежнему серьёзное до равнодушия, со скулами странной лёгкой ненависти, оно пригревалось пророческими сомнениями. <О, Зевс! Что же я наделал!? Разве так должно было быть? Разве ты хотел этого? Разве я сам хотел этого?.. Но будущее: В конце концов она - уже ничто:> Немой слепец сидящий на мощной ветке тиса, чуть было не упал, протирая невидящие глаза. Он ещё помнил теплоту руки этой лучезарной девушки. И вот, ностальгически всхлипывая, слепец придумывал для себя новую жизнь. <Я расскажу о море... Я расскажу о ней:>. Вдруг послышалась жалобная сирена пожарной машины - слепец вздрогнул. Машина нехотя остановилась у пригорка с рвущимся в небо тисом. Из кабины вышел безбородый пожарный лет тридцати, за ним другие. Он внимательно взглянул на сидящего, на дереве парня и матерно выругался, как ругают действительность пожарные, обозревающие беспомощных кошек с их когтями. К нему подбежала резвая старуха, вероятно армянка. Старуха начала горячо обсуждать с ним что-то, указывая рукой на ветку со слепцом. Пожарный одобрительно кивал головой, почёсывая подбородок. Затем он повернулся к своим сотрудникам и отдал профессиональное указание. Сотрудники засуетились: <Нет, - подумал слепец, услышав скрип пожарного камуфляжа, - Она слишком несчастна, чтобы рассказывать о ней!>. Тут же родилась совершенно другая мысль: <Что, если я столкну этого человека, ползущего по лестнице, когда он приблизится ко мне? Он упадёт: Может быть, мне и вовсе не нужно было рождаться, чтобы я не сделал ничего недозволенного. Но пока я ещё ничего и не сделал: Глупо: был бы я достоин смерти ещё до рождения? А она?.. Всё-таки я напишу о ней: Богиня нежнейшей смерти сомнений:>. Пожарный достиг цели. Слепец по-детски протянул к нему поцарапанные руки: Море страшно волновалось, будто бы было взбешенно. Ветер дул так, будто бы хотел сдуть реальность в пропасть хаоса. Наконец он разогнался и со всей силы врезался в тело странного человека, стоящего на краю скалы - человек сорвался: <Ну же! Лети! Как всегда хотел:>, - крикнул он, падая: Сирена открыла глаза: Она языком слизала чуть подсохшую кровь рядом со ртом. Сирена провела рукой по голове в месте удара - швы сошлись. <Я - ведьма, - подумала она, - меня расстреляют, сожгут, надо мной поставят тысячи экспериментов в нацистских лагерях:>: Сирена подошла к краю скалы и взглянула вниз: на песчаном берегу покоилось обездвиженное тело. Буквально нескольких сантиметров не хватало, чтобы накатывающиеся волны достали до кончиков его пальцев. В глазах девушки появились слёзы: < Они бросали в неверных камни, но сами разбились о них. Они распинали воров и царей, но сами распяли себя на брелке-кресте:>: Сирена смотрела на волны, ища что-то. Что она искала? И могло ли море дать ей это? Она и сама не знала: Девушка обернулась и увидела молодого слепого парня. Он протягивал свои тонкие игрушечные руки к ней. Сирена робко приблизилась - слепец обхватил руками её прекрасную талию. Веки юноши приподнялись и девушке представились белые, лишенные жизни глаза. Она взглянула в них и уже не могла оторваться. Она увидела, как постепенно глаза начали приобретать цвет - цвет морей, цвет весеннего неба: Сирену пробрала дрожь, но юноша не выпускал её из своих объятий. Он на секунду сомкнул веки. Разомкнув, их он уже был совсем другим: его тело скрывало тайну и груз, неведомый сирене. Слепец тяжело вздохнул: - Я - муза муз! Я - богиня богинь! Я - мать судьбы и тайны! Я твоя мать: - Замолчи!- страшно прокричала сирена. - Я - мать судеб! Я - твоя судьба! - продолжал слепец. - Замолчи! - снова прокричала сирена - Мне страшно: - Знаю. Мне тоже: Вселенная: - Тварь! - воскликнула девушка и приставила ладони к шее слепца. - Вселенная т: - юноша не успел договорить - сирена свернула ему шею: Зверь-сирена попыталась зрительно найти то место, где череп, ударившись о водную гладь, разлетелся на куски. - Это же я: - шёпотом сказала девушка, ступая в воду. Но тут же мощнейший разряд трезвости поразил её. Сирене открылась тайна: - Я знаю время, я знаю себя во времени: - судорожно проговорила муза скал: 3 Греки заткнули уши. Одиссей был привязан к палубе. Корабль плыл. Капитан жалкой чайкой вглядывался в волны. <О, боги! Не дайте же закончиться всему вот так: Я ещё не получил всех ответов:>, - внутри себя разрывал целлофановые стены Одиссей. Капитан жил эти минуты в полном молчании. Он ждал той самой минуты, когда дьявольская песня наполнит его сознание. Но этого не происходило: Вот корабль подошёл совсем близко к берегу - Одиссей затаил дыхание: Грек краем уха услышал женский плач. На берегу, прижавшись к камню-твердыне, стояла рыдающая девушка. Она стояла спиной к Одиссею, и он не видел её лица. Пространство разразил её резкий пронзительный крик: < Я ли это?..>. < Жертва?>, - подумал Одиссей и вдруг перед его глазами предстал слепец, печатающий что-то на печатной машинке. Капитан забыл о существовании девушки. - Ты знаешь, кто я? - спросил слепец, перестав печатать. - Да: - убийственно тихо сказал Одиссей. - Я знаю, то, что ты пытаешься найти. - Потирая глаза, проговорил слепец. - Это нелегко - знать всё это: Это вся Вселенная в тебе: - Я готов: - Знаю: Готов ли я дать это? Слепец замолк. Капитан жадно поглощал взором его портрет. Черепаший панцирь выстукивал о палубу связанные звуки: <Тук - тук! Ну, погодите, убийцы! Вам не постичь меня:>. Слепец стукнул кулаком по столу: - Я решил! :Одиссея втянула в свои витки спираль. Он видел Пенелопу, великого Магеллана, плеть и сжавшегося человека под ней, внушающего благоговение, и многое другое. <:Всё это - это я:> Всё сразу, вместе крутилось перед его глазами и в нём: Спираль закручивалась всё дальше. Вскоре Одиссей перестал понимать и разбирать всё то, что видел. Картинки быстрыми лошадьми проскакивали перед ним... Распухшая голова разболелась. Капитан был более не в силах выносить этого. Он потерял сознание: Гелиос расстреливал планету светом. <Жара! Ужас! Проклятие!..>, - воскликнул бы слепой творец Гомер, оказавшись в эту минуту на палубе деревянного корабля: Чтобы он сказал, спросил, встретившись лицом к лицу со своим героем? Неужели он бы молчал? Одиссея развязали. Грек постепенно начал приходить в себя. А пока он ещё мельчайшей своей частичкой находился в том самом трезвом вселенском опьянении, он безостановочно повторял: <Вселенная - я ли это?..>. <Я ли это?..>. Линзы торговца 1 Торговец Антони ван Левенгук сидел в своей замызганной лавочке в этот день. Лавочка не могла похвастаться большими размерами - она была маленькой и неуютной, но такого помещения вполне хватало для гармонического продвижения торгового дела. Единственное, что радовало глаз при входе в лавочную брюшную полость - это хорошо отполированная старинная купеческая мебель, пропахшая ароматными французскими винами и взятая Левенгуком в аренду у старика Лариоти вместе с помещением. Над деревянным прилавком висела табличка с пожелтевшими от табачного дыма буквами: <Здесь есть всё, что нужно>. Буквально все посетители Антони первым делом разглядывали её, а уже потом, улыбнувшись, и всё то нужное, что предлагал торговец. Табличка стала своего рода несознательным символом этого места и неотъемлемой частью впечатления посетителей. Странно, но когда тут ещё хозяйничал Лариоти, она не обладала столь притягательной силой. Старик был трудолюбив, упорен, добр с посетителями, но тогда табличка не бросалась в глаза - простой деревяшкой из неблагородного дерева висела она на стене. Ничто в ней не смело в тот час сказать заветные слова, начертанные рукой замкнутого в себе итальянца. Может это из-за страха перед жизнью, который за шестьдесят пять лет, пропитал сердце, а через него и разум, настолько, что повсюду мерещилась безвыходность и хаос. Но можно ли винить его в этом? В конце концов, у всех нас есть грехи, даже столь ужасные. Мы плаваем в грехах, иногда захлебываясь и кашляя, иногда утопая, плескаясь в озере страха перед ними. <Наша Жизнь столь безобразна! Ещё безобразнее, чем мы сами: - сказал однажды один сицилиец другому. Да: - ответил второй - Да: Но что же делать? Неужели ничего нельзя изменить? Неужели всё человечество обречено на вымирание?.. - спросил первый сицилиец. Да: - с горечью сказал его собеседник - Что делать? Я не знаю: Боюсь, я тоже: - тихо промолвил итальянец, пожимая руку приятелю и прощаясь с ним - Но не может же быть вот так просто: чтобы всё уже было запланировано заранее и чтобы ничего нельзя было изменить: Да, наверное, может: - ответил тогда неразговорчивый приятель. А через месяц он ужаснётся, увидев фотографию своего друга на жёлтой странице бульварной местной газеты рядом с заголовком <Ещё один самоубийца...>. Удивятся его потомки, не зная ничего о связях предка, когда прочтут в модном журнале статью неизвестного историка, нашедшего в одном из архивов Сицилии посмертное письмо некого Джаони, в котором были следующие строчки: <:Я боялся, что не найду выхода. Я его не нашёл: Я боялся того, что могло бы быть:>. Проглотят и выплюнут через несколько дней книгу о печальном самоубийце потомки потомков сицилийца, который являлся приятелем того самого самоубийцы: А их сердца через глубину космоса, уцепившись одним сосудом за время, а другим за бесконечность, бьются с необычайной частотой, не успевая за криком страха до боли воспалённого разума. Это ли выход? Страх перед страхом - грех в грехе: Старик был стариком, как торговец, он был торговцем и человеком с грызущими его страхами. Но была ещё и табличка, которая нуждалась в том, чтобы её перекрасили. С этой целью Левенгук пришёл в лавочку так рано. Когда он ещё находился в пути, его посещали мысли о положительном значении такого обновления. Антони перекрасил табличку за десять минут. Он делал это старательно, вкладывая в процесс что-то ощущаемое, но незримое, переполняющее его и итог работы был отличным: жёлтые буквы на тёмно-коричневой дощечке стали белыми, а вместе с ними как будто бы обновилась и часть души. <С жизнь будет намного сложнее, - подумал Левенгук, любуясь вновь повешенным на стену символом>. Антони читал что-то, когда в лавочку вошёл Лариоти. - Здравствуйте, Лариоти! - сказал Левенгук с небольшим недовольством. Ответа не последовало. Старик стоял, как вкопанный и жадно поглощал глазами знаменитую табличку. Антони задрал голову вверх по направлению дощечки: - Я перекрасил её. Она уже стала своего рода моим амулетом. - Да, я вижу. Красиво, безумно красиво: - сказал, морщась Лариоти. - Ну вот, чтобы это было слишком красиво, это уж простите: А что касается содержания, то это ваша заслуга. После того как я впервые посетил лавочку, я долго потом не мог выкинуть её из головы. А перед моими глазами так и представала вот эта надпись на табличке: <Здесь есть всё, что нужно>. Наверное, она то и помогла мне решиться: В конце концов, как бы я сейчас обошёлся без неё? - говорил молодой торговец, внимательно изучая высохшее лицо Лариоти, который не мог оторваться от символа. Левенгук обнаружил напряжение, так и вырывающееся через рот. Были сомкнуты уста Антони, были сомкнуты уста старца, у последнего, чтобы не выпустить на волю нечто подобное электричеству, что обладало невероятным напряжением, отчего его губы дрожали. Весь вид старца говорил о том, что какое-то сильное чувство переживает он в этот момент. <Что его так взволновало?>, - подумал Антони, на секунду закрыв глаза. Он попытался угадать, о чём думает Лариоти, но в голову приходили одни пошлые мысли, которые итальянец сразу же отрицал. Напряжение и внутренняя занятость Лариоти вскоре надоели Левенгуку, потом они стали раздражать, а через некоторое время и наводить ужас на него. Антони сказал внезапно самому себе: <Господи, что же это? Он сумасшедший? Псих? - спросил сам себя торговец - О, Дева Мария, не дай же мне сделаться таким под старость, а не то однонаправленный взгляд и память убьют мою душу>. Ему вдруг сделалось нехорошо, стало душно, давление поднялось, будто бы Лариоти схватил его за шею своими руками и стал душить с криком: <Как смеешь ты обвинять меня в ненормальности? Не я ненормальный - жизнь ненормальна!>. Захотелось быстро покинуть комнату, вырваться за пределы этого ада, разлиться Амазонкой в объятиях Софии... Но чтобы забыть о боли и страхе, Антони спросил старца: - Вы придумали её? - Что? - словно проснувшись, спросил Лариоти. - Надпись. - Да, - сухо ответил старик - Здесь действительно когда-то было всё: - А откуда тут эта мебель? - Левенгук указал рукой на старый шкаф - Ведь это же ещё купеческая мебель? - Я купил по дешёвке её у одного умалишенного купца, которому срочно были нужны деньги. <:умалишенного! Такого же умалишённого, как и сам Лариоти: Господи, мы все душевнобольные: А как прожить в этом мире, будучи ненормальным? Разве мир сам не сделается кривым от наших болезней и сомнений?.. Лариоти глуп, если винит себя в одиночестве. Он крив, но и другие кривы, а значит вероятность, что изгибы его души подойдут изгибам души кого-либо ещё слишком мала. Но как прожить в этом мире, будучи одиноким? Ведь так можно получить ещё одну черту ненормальности, которая, соединившись с давнишними чертами, делающими наше отражение чуть прямыми, чем мы сами, создаст длинную тень в виде правильной прямой. Вскоре таких теней сделается огромное количество, и все они соткутся в непробиваемую стену. Потом плотный теневой колпак закроет от нас свет. Мы окажемся в ловушке. На волю не выбраться: Кто-то смирится и даже по-своему полюбит ограниченный объём. Он начнёт сажать различные растения, заполнять реки рыбами, а леса зверями: Или не будет делать ничего этого: Может он создаст совсем другой мир и будет жить в нём. Но мир этот всё же будет кривым. А как выжить в кривой вселенной? Перед такой вселенной просыпается страх, который либо настолько вгрызается, что дарит полное спокойствие, граничащее с полным слабоумием, либо заставляет содрогаться теневые стены, требуя познать природу кривости. Тогда кривая твоего пути разбивается на множество отрезков, которые всё равно не будут обладать правильной формой. Нарушается симметрия, параллельность, правильность всего: и заповедей, и существования, и точки отсчёта: <Почему всё так?> - может, вопрос составлен слишком криво?.. Умалишённого, Антони? Твоя табличка висит криво. Поправь её! И может нос Лариоти сделается ровным?> Левенгук несмело взглянул в глаза старика и стыдливо улыбнулся сомнениям всем своим существом. 2 - Посмотри на звёзды. Ведь они точно такие же, как и мы. Они горячи, огромны по размерам, но не вечны: Понимаешь? - Ну: Не совсем, - София повернулась лицом к Антони - У тебя такой красивый нос! - Ты думаешь? - спросил Левенгук, раздувая носовые крылья. - Перестань! - София поднесла светильник ко рту - Я затушу его, чтобы не видеть того, что ты вытворяешь: - Но тогда не сможешь видеть и мой нос, который тебе так нравится. - И лоб, - девушка дунула на пламя - светильник погас. В комнату вместе с зыбким ароматом ночи ворвался свет звёзд. Но это был не холодный свет, каким принято чувствовать его у большинства поэтов, это был удивительно тёплый, в некотором роде мистический, но не вызывающий страха свет. Сердце Антони как будто бы перестало биться так часто - будто бы вместе с погасшим огнём, ушла встревоженность. Луна подмигнула итальянцу, а тот в свою очередь подмигнул ей, подумав: <Был ли когда-нибудь спокоен старик Лариоти вот так, как спокоен сейчас я?> - Нет, они вечны, как ничто вечны - проговорил слегка хриплым голосом Левенгук. - Что? - девушка обняла Антони. - Звёзды. Они кривы, но они круглые. Они тёплые, потому, что хранят внутри себя тепло. Многие из них уже потухли, но они вечны, так как лучи их согревают и поныне. Некогда испускаемые прямые лучи: И когда ты поймёшь, что мы дети звёзд, а звёзды это и есть мы и примешь тепло изнутри, тогда захочется испускать теплоту. Я думаю, жизнь тогда не будет казаться столь безобразной, как казалась она мне. Ведь ты сможешь видеть все её стороны, а не одну - ужас и сумасшествие: Понимаешь, София? - Нет. Но мне тепло: - Мне тоже - сказал Левенгук, вглядываясь в Вегу. Внезапно на ум ему пришла благоговейная картина: перекрашенная табличка из торговой лавочки, которая блестела и согревала, так как была усеяна звёздами. Потом представились космос и люди, в грудине которых пульсировала эта самая табличка. Людей этих не мучили страхи, ибо были они святыми: 3 :Поднялся обвинитель. В зале суда сделалось тихо. - Господин Левенгук утверждает, что с помощью таких отшлифованных линз, - обвинитель взял линзу со стола и поднял её над головой, - можно обозревать жизнь неких невиданных образований, подобных табличкам, которые он называет <клетки>: Левенгук говорит, что эти существа или ещё что-то обитают везде и даже в нас с вами. Да-да, в нас с вами. По его словам, мы состоим из них: Что является глупостью, а, кроме того, противоречит библии: Обвинитель повернулся лицом к сидящему Антони: Это значит, что вы господин Левенгук идёте против религии, против бога: Вы нарушаете главную из десяти заповедей и хотите, чтобы другие делали то же. Вы одержимы дьявольскими силами! Б: Антони более не слушал всего того, что говорил обвинитель. Перед его глазами стояла необычная картина: множество равномерно расположенных ячеек, между которыми было небольшое пространство: - : Надеюсь, вы все понимаете, что это полный бред: Но мы всё-таки отошли от консервативных методов. Поэтому мы позволим господину Левенгуку доказать его невиновность прямо здесь - в зале - обвинитель снова поднял линзу над головой. Послышался смех. - Тут есть всё необходимое для этого. Приступайте, господин Левенгук! Смех не стихал. Обвинитель от такой атмосферы сам засмеялся. Левенгука подвели к столу. На нём лежало три линзы, стёклышко с промоченным водой тонким срезом древесной ткани. Обвинитель повернулся к присяжным: - Хочу предупредить вас, что вода, которой зачем-то смочили кусочек древесины, святая. Это наша прихоть. Господин Левенгук не был против: Когда он всё сделает, каждый желающий сможет подойти и посмотреть на так называемые <клетки>, чтобы убедиться в их несуществовании: :Левенгук все действия выполнял механически, одержимый престранной картиной. Тем временем в зале с каждой секундой возрастало напряжение: - Всё, - торжественно сказал Антони, закончив. К столу подошёл всего один человек - библиотекарь, тайно верующий во всё мистическое. Несмело приблизившись к линзам, он взглянул в них: : Напряжение в сети поднялось на двадцать вольт: Ошеломлённый, библиотекарь открыл рот. Ещё несколько секунд его разум затягивала дымка неверия. Придя в себя, он тихо и неуверенно промолвил, всё ещё смотря в линзы: - : Господи: Он говорит правду: Присяжные с шумом вскочили со своих мест и побежали, толкаясь, к мистическому столу. Вскоре у него собралась целая очередь: : Напряжение скачкообразно поднималось. <А не катастрофа ли грядёт?>, - подумал пророк борец за свободу слова, глотая кофе: Гробовое молчание окутало весь судебный зал. Присяжные, опустив глаза, расступились и превратились в восковые фигуры. По образовавшейся дорожке, медленно, нерешительно, мучительно делая шаги, двигался старый судья. Идя, он боязливо оглядывался, но восковые фигуры молчаливы. Да и глаза этих были опущены. Нелегкий путь медленно продолжался: Мотылёк, святой, шумный мотылёк, закружился около пламени свечи. И судья и Антони повернули головы, чтобы проследить движения чудесного создания. Левенгук взглянул на немощного старика: на его лице прочитывалась старость, безнадёжность и потерянность: Вот взгляды их встретились и Антони показалось что-то знакомое в этих глазах. Глазные яблоки были пропитаны ядом страха и сомнениями, но и в них, хоть и слабо, но циркулировала вера в обретение тепла: Левенгук понял, перед ним стоял Лариоти: - Они блестят подобно звёздам, - еле слышно проговорил судья Лариоти, указывая трясущейся рукой на линзы. - Да: - сказал Левенгук: : Лампочка на кухне внезапно лопнула - пророк подскочил от неожиданности. Он обхватил голову руками, боясь, что произойдёт ещё что-то. Но ничего не произошло. Жена вбежала в кухню. <Представляешь, я только начал читать книгу, как это случилось: Только прочёл аннотацию о каком-то Джаони Лариоти, которого спасли от самоубийства:>, - сказал пророк жене, раздвигая оконные шторы. В соседних домах также не было света, и фонари не горели. Тепло наполнило душу пророка. Удивительно красиво сияли звёзды. Они казались горячими:

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Юлия Сиромолот < ysiromolot@mail.ru> Донецк, Украина - Saturday, June 22, 2002 at 13:03:06 (MSD) Уважаемый Борис Натанович, читала с 13 лет, влюбилась в эту сочную реальность,была многими героями... выросла, приобрела практически все жизненные установки - благодаря Вам и Аркадию Натановичу. Скажите, есть ли возможность попасть виртуально к Вам на семинар? Показаться? Понимаю, что Вам тяжко бывает от наплыва начинающих, сырых, восторженных. Понимаю, что Вы не обязывались этого делать. Но ведь что ж - мы тут как тут, хотим и поклониться, и Спасибо сказать, а у самих-то искорка еле теплится. С уважением, о котором нет смысла распространяться Юлия

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Сергей Берег Иркутск, Россия - Thursday, June 20, 2002 at 17:34:19 (MSD) Борис Натанович! Мне хотелось бы еще раз (клянусь, последний)вернуться к вопросу об "абсолютном" и "относительном" боге. Правилен ли вывод, что Бог абсолютный есть Бог бездействующий? В противном случае, его "тактико-технические характеристики" стремительно ухудшаются. :) Это Ваша идея или переработка? Если Вы заимствовали ее, то откуда? Неужели из канонических текстов мировых религий (например, Христос мог многое, но далеко не все)? И еще. Хотелось бы узнать Ваше мнение о к/ф "Догма". Видимо, вы забыли ответить на этот вопрос в прошлый раз. А заодно - и о "Матрице", помнится,в прошлом году некоторые посетители сайта вас убеждали, что фильм хороший, а Вы говорили, что надо бы ознакомиться. Спасибо за то, что дали пищу для размышлений. И за долготерпение.

Только что оттуда. Андрей СПб, Россия - Thursday, June 20, 2002 at 17:00:05 (MSD) Мир братьям Стругацким!

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Валерий < backofff@mail.ru> Харьков, Украина - Thursday, June 20, 2002 at 13:27:50 (MSD) Уважаемый Борис Натанович. Огромное спасибо за Ваши книги. Два вопроса (если не затруднит). 1) Был ли прототип у Горбовского - главного персонажа книг АБС. В свое время меня очень удивило то, что в хронологии ХХI века в числе эпохальных событий было отмечено рождение этого человека. 2) Легкомысленный ... что вы думаете по поводу мультфильмов про Масяню. Если не смотрели: www.mult.ru На мой взгляд, их можно назвать заметным явлением в российской массовой культуре.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! наташа < radchenko_@mail.ru> Ростов, Россия - Thursday, June 20, 2002 at 11:49:52 (MSD) Уважаемый Борис Натанович, я рада, что есть такая возможность - задать вам вопрос! Я очень хочу написать хотя бы маленький фантастический рассказ, но каждай раз, когда начинаю, чувтвую, что это не то и его неинтересео будет читать. Подсважите как рождаются ваши произведения, с чего вы начинаете, млжет это глупый вопрос, но откуда черпаете свои идеи. Заранее спасибо!

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Karen Nalbandyan < irukan@lycos.com> Rehovot, Israel - Thursday, June 20, 2002 at 11:48:03 (MSD) Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович Очень люблю книги АБС, причем читал их в основном в первых изданиях - папа еще в молодости покупал Стругацких по мере появления новых книг. (Из области смешного - читал "Суету вокруг дивана", когда она вышла, как отдельная вещь в сборнике фантастики за 62 год, и долго не догадывался, что у нее может быть продолжение). Кстати, сильно удивился, прочитав новый вариант "Полдня" - честно говоря, больше нравилась панорама Мира Полдня - а не натыкаться каждый раз на одни и те же лица. И охота на белого кашалота: оно, конечно, негуманно - зато красивее, чем какой-то осьминог. Есть несколько вопросов: 1. Не кажется ли Вам, что некоторая тенденциозность немецкого фильма ТББ объясняется огрехами английского перевода? Читал его недавно. Очень характерно: помните про Джереми Тафната? В оригинале: "счастливо избежал восьми покушений, был, наконец похищен аварийной командой Института ..." . В английском варианте -" had successfully evaded eight rescue attempts; and was finally captured by the Institute's special commando troop " "избежал восьми похищений". Маленький нюансик перевода, а Институт в сознании среднего американца превращается в что-то вроде КГБ. 2. Не кажется ли Вам, что изрядную вину за текущее состояние - что в СНГ, что на Западе - лежит на системе воспитания детей? С СНГ просто - 10 лет нет денег, нищие учителя - и вырастает потерянное поколение. С Западом сложнее - началось все с защиты прав детей. Ведь сейчас основным законом становится "хочу", не "должен". И любая попытка подкорректировать дитя кончается звонком в детозащитную службу. Да, взрослый человек отвечает за свои поступки, и может решать. Но стоит ли доверять это детям? У нас в Израиле еще им прививается чувство реальности в армии, а как в других странах? 3. Отсюда мысль - что мир очень условно можно подразделить на две части - мир природы и мир, созданный человеком . ("Лес" и "Управление"). В первом действуют законы природы, с которыми нельзя договориться или дать взятку. Законы второго можно обойти. Естественно, что жить в мире человека приятнее. И жителей его все меньше интересуют вопросы и реалии окружающего мира (от исчезновения научно-популярных фильмов и изменений в школьной программе, до появления чисто социальной фантастики). А еще есть Периферия. Граница. Это сельское хозяйство, стройки, армия, нефтедобыча, прогрессоры, ГСП и нуль-физики. И Круг Ада Островной Империи - тоже периферия. Периферия защищает Мир человека, кормит его и добывает ему энергию. Периферией он прирастает. И люди периферии очень хорошо знакомы с законами реального мира (см. конец пункта 2). А центр разрабатывает для Периферии новые машины, лекарства, методы и т. д. Однако Периферия, как и всякая окружность увеличивается пропорционально первой степени, Мир метрополии - пропорционально квадрату. Да и находится она в самом низу экономических цепей. И наступает время, когда крестьянство и стройки становятся черной работой, армия - наемной, прогрессоры - париями и т д. Последний пример - проскользнувшее в "Ланцете" сообщение, что фармацевтическим фирмам невыгодно разрабатывать новые лекарства от малярии и прочих болезней периферии - нет у нее таких денег. И вот тогда-то преданная Периферия либо начинает повально драпать в центр (коллапс, эммиграция всего мыслящего на Запад, уход из сел), либо замыкается на себя, отказываясь посылать что-либо в Город - еду или энергию. (Теперешнее СНГ, нефтяной шантаж Запада). И ведь она себя прокормит, а вот что такое Город, оставшийся без снабжения - это мы уже видели - и в 42-44 и в 93-95. Жуткая ловушка, где народ мрет... Не кажется ли вам, что у сияющего Мира Полдня впереди та же судьба? То же жуткое запустение "Парня из Преисподней"... И пресловутую Островную Империю - тоже, потому что если мерзавцы первого круга не ощущают себя единой общностью с интеллигентами центра (проектирующими им субмарины и строй волчьих стай) - то они поступят, как легионеры с Римской Империей - завоюют. Ведь и им не всегда хочется резать - отдохнуть на природе тоже не мешало бы? 4. ВГВ - это ведь книга и об Исходе... О том, как человек уходит навсегда - и ему просто неинтересны становятся простые радости совковой жизни... 5. Отсюда - как-то я с ужасом подумал, а что если бы АБС уехали из страны тогда, в конце 50х? Не было бы целого пласта культуры, людей, воспитанных на ней. Но сколько таких уехало, и сколько возможностей упущено... 6. Вопрос - не кажется ли Вам, что "убив" дону Окану, Румата подписал приговор Кире? Почему Окану мучали огнём? Ведь все же знали, что она наставляет рога дону Рэбе каждую ночь - и это было вполне в порядке вещей? Да потому что Рэба хотел убедиться в неправдоподобной истине: Дон Жуан Румата - вовсе не такой Казанова, каким кажется. Следовательно, Кира - не простая любовница из простолюдинов, которую нормальный благородный дон и не хватится-то сразу, а... значит можно брать ее в заложники. 7. Кинофантастика - не кажется ли Вам, что кроме Божьего дара и хорошего сценария - для кинофантастики нужны и ОЧЕНь большие деньги? Как на "Звездные войны" или "Властелина Колец". Ведь "Сталкер" снимался вообще на половинный бюджет. 8. Читали ли Вы продолжение "Острова Крым" - "Ваше Благородие" Ольги Брилевой? По моему, один из немногих случаев, когда продолжение оказывается ... гм, если и не лучше - то стоящим оригинала. 9. И наконец - такой вопрос. Если допустить, что на Земле УЖЕ сушествовала цивилизация, и если опять-таки допустить, что она, по меньшей мере достигла уровня нашей (менее развитые нам неинтересны, и мы их не рассматриваем) - как доказать - или опровергнуть это утверждение? Следы? Где искать? Что искать? И как? Предположим, цивилизацией закончилось развитие динозавров - 60 млн лет назад... Такая вот задачка. Зачем? Может, почерпнуть что полезное - хотя б и в плане материальной культуры. Да и вообще - бритва Оккамма - зачем искать планеты, с вероятными условиями для возникновения жизни/разума за 100 млн св. лет - если одна такая прям-таки под боком. Ведь легко же допустить, что на той же почве Разум появлялся неоднократно? Есть у меня пара наметок, по поиску но интересно было бы знать Ваше мнение. Так сказать, двойной слепой контроль. Был бы ОЧЕНь признателен Вам, если б Вы согласились подумать над этой задачкой - ведь сумасшедшие гипотезы - ваша профессия - а вы один из лучшикх специалистов в ней.. Большое Вам спасибо С уважением Карен Налбандян

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Кристина < kritinizm@narod.ru> Питер, Россия - Thursday, June 20, 2002 at 11:17:06 (MSD) Доброго здравия, Борис Натанович! Прежде всего хочу сказать вам (с братом) большое спасибо за ваши произведения. Ну, и, пользуясь случаем задать пару вопросов: 1. Что стало с ГА после того, как его представили Демиургу? 2. Кем был тот человек в белом костюме (если это не случайное лицо), что указал путь Юре Бородину в Мирза-Чарле? 3. Считаете ли Вы возможным становление коммунистического строя (может быть, даже такого, как в мире Полудня) тогда, когда людей, живших при коммунизме не останется, а , соответственно, никто не сможет о нём плохо сказать (хорошо, впрочем, тоже), и тогда останется лишь теория в книгах, которую, может быть (надеюсь) потомки станут осуществлять? 4. И последнее: могут ли современные люди стать достойными Воспитателями и Учителями, или для этого нам нужно прожить десятки лет?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Mikhail Katsnelson < katsnel@mail.ru> Uppsala, Sweden - Thursday, June 20, 2002 at 03:03:27 (MSD) Glubokouvazhemii Boris Natanovich! Proshu izvinit' za latin' - net vozmozhnosti pisat' po-russki (chitat', slava Bogu, mogu). Vopros vse-taki ob otvetstvennosti pisatelia za vozmozhnie reaktsii chitatelia. Poniatno, chto "nam ne dano predugadat'..." i t.p., i esli zhestko priderzhivat'sia principa "ne navredi", to ni odnogo slova publikovat' budet nelzia. No vse zhe est' kakie-to ogranichenia, i dazhe preslovutie hollywoodskie shtampi (deti horoshie... ih nelzia ubivat'... i, konechno, oni ne dolzhni ubivat', i prochee) - eto ne tolko kommerzia, no i obschestvennaia gigiena. Vashi texti lichno u menia nikogda ne vizivali serjeznogo moralnogo protesta (eto ochen' miagko skazano, konechno; ja kolossalno mnogim obiazan knigam bratjev Strugatskih), no vot pokolenie Vashih uchenikov... Vi nedavno v chisle drugih avtorov porekomendovali Schegoleva; ostalnih iz vashego spiska ja chital, i ego reshil prochest', po Vashei rekomendatsii; nachal s "Noch' navsegda" (Bronzovaia Ulitka, t.e. kniga, vdvoine recomendovannaia Vami). Nu chto skazat'... Vam vse-taki ne kazhetsia, chto reaktsia otvraschenia na podobnii sjuzhet ne tolko estestvenna, no chut' li ne mozhet ispolzovat'sia dlia testa na chelovecheskuiu normalnost' (kak u Dicka v "Electroovtsah")?! Ili Vi deistvitelno schitaete, chto LIUBOE literaturnoe proizvedenie imeet pravo na suschestvovanie, esli ono sdelano dostatochno krepko v chisto remeslennom smisle? Eto vse-taki, mne kazhetsia, dostatochno serjeznii vopros; Schegoleva ja, v konze konzov, ne znaiu, no Vi, bezuslovno, dostatochno avtoritetni dlia menia (kak i dlia ochen' mnogih liudei), v tom chisle i v moralnom otnoshenii. Poetomu i vopros k Vam, a ne k nemu.

О воспитании Anton V. < steri1@mail.ru> Alma-Ata, Kazakhstan - Wednesday, June 19, 2002 at 22:04:57 (MSD) Здравствуйте, Борис Натанович! Я недавно начал читать книги профессора Поршнева Б.Ф. Скажу сразу, что испытываю восторг от чтения - многие вопросы антропогенеза объясняются неожиданно и логично. Так вот, читая его краткий курс истории, увидел, что его объяснения перекликаются с Вашей теорией воспитания нового человека. Например, уменьшение напряженности в мире связывается с тем, что хищная составляющая человека уменьшается естественным путем (в результате самоистребления неотроглодитов, одного из видов рода Homo sapiens). Читали ли Вы труды Поршнева? И что Вы думаете по поводу его теории? -- С уважением, Anton V.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Леонид < ll@pit.lv> Рига, Латвия - Wednesday, June 19, 2002 at 15:14:58 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! Два вопрса. *)В своём ответе Дмитрию из Владивостока (ddk01@yandex.ru) Вы сказали: -... запевайте, а я уж подпою... . Это что - усталость или есть другая сверхзадача? *)Мне надоело Колесо и Винт. И в истории (движение по кругу, одни и те же грабли, трата энергии на баламученье), и как движители транспортного средства. У любой системы есть последовательность развития. И, прежде чем пользоваться Нуль-Т или, на худой конец, глайдером, не лучше ли воспользоваться дарами Её Величества Природы, наделившей свою живность совершенными средствами передвижения? Взгляните на мой сайт www.ll-propulsive.narod.ru . Там приведены четыре патента на мои движители, почерпнутые у Природы. Два из них опробованы на моделях. Буду счастлив, если Вы сообщите мне своё мнение. Экология уже кряхтит от бездарной траты энергии. Не пора ли пересесть с ВАЗ-43 на метлу? С уважением, Леонид.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Евгений Штерн < eugeny@sagantec.co.il> Haifa, Israel - Wednesday, June 19, 2002 at 10:58:55 (MSD) Здравствуйте, глубокоуважаемый Борис Натанович! Цитата из одного из Ваших ответов: "... Япония ... совершила (вполне естественный) шаг из средневековья в постиндустриальный мир. Только вот в средневековье она подзадержалась, и потому именно шаг этот пришлось делать по колено в крови. Всякая задержа эволюции чревата кровавым скачком." А как же Германия - ведь перед обеими мировыми войнами Германия была "в первых рядах" научно-технического (да и культурного) прогресса человечества, какой же скачок Германия проделала, захлебнувшись в крови и погрузив в кровь остальной цивилизованный мир? Спасибо.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Ирина < ladycom@hotbox.ru> Одинцово, Россия - Wednesday, June 19, 2002 at 08:44:33 (MSD) Когда я читаю ваши книги, я просто отдыхаю душой. Это потрясающе!! В них я могу найти ответы на многие жизненные вопросы. Это потрясающе!! Спасибо вам. С уважением, ваша (по)читательница Ирина.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Моисей < нету> Москва, Россия - Wednesday, June 19, 2002 at 04:58:43 (MSD) Вопрос будет скорее с ответом. Мерлин в Понидельнике выставлен идиотом по причине принадлежности к английскому империализму или было просто желание противостоять зарубежной литературе и кинемотаграфии характеризующей его как наиболее могущественного и мудрого мага. И была ли та же самая причина продвинуть наших испанских друзей, даже в прошлом инквизиторов. Вопрос можно считать ритарическим, просто всегда возникает какой-то осадок.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Андрей < fert@infopro.spb.su> СПб, Россия - Tuesday, June 18, 2002 at 19:16:32 (MSD) Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович! Позвольте задать Вам несколько вопросов по Вашим книгам! 1. Прочитав Обитаемый Остров, я долго думал, кто же в группе Генерала был предателем. В конце концов, я решил, что это Доктор. Я прав? Или, всё таки, Мемо? 2. В Хромой Судьбе есть эпизод про "королеву столичных клопов". Я так понимаю, что "клопы" - это какой-то жаргон? Или, может быть, я не прав? И если я не прав, то что же тогда происходит с жертвами? Их квартиры подвергаются нашествию несметных полчищ клопов? Поясните, пожалуйста! 3. Вопрос не по книгам, но удержаться не могу! Скажите,пожалуйста, смотрели ли Вы фильм режиссёра Финчера "Бойцовский клуб"? Если смотрели, скажите, понравился ли он Вам? (Сам я считаю, что фильм настолько хороший, что даже не верится, что голливудский). Заранее спасибо за ответы! И ОГРОМНОЕ СПАСИБО за Ваши книги! И я сам, и многие мои друзья на них выросли! Ещё раз спасибо!

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Ярослав < yarick@ua.fm> Киев, Украина - Tuesday, June 18, 2002 at 18:30:16 (MSD) Многоуважаемый БН! Извините,может быть повторюсь вопросом ,но все-таки... Произведения АБС очень во многом повлияли на формирование моей моральности,и поэтому в первую очередь именно Ваше мнение я хочу услышать: в воздухе давно витает идея о "исключительной роли" словянской расы на развитие человечества, о глубине духовности у словян... Как Вы думаете есть ли будущее у человечества и у словян в частности? Возможна ли эволюция человека ( за последние 10 лет по-моему произошел громадный регрес)? И по поводу духовности: существует множество церквей, сект,"кружков" , и т.д. как Вы считаете где найти ее - духовность, или она должна сама придти..

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Александр < shel@niiss.ru> Москва, Россия - Tuesday, June 18, 2002 at 18:29:27 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! Не могли бы Вы, рассказать о том, как происходил переход от романов и повестей 60-х годов к новым темам и идеям в вашем творчестве. Очевидно, что мир "Полдня" существенно отличается от повестей и романов 68-70-х годов. Может быть повлияли какие-то явления, люди, или события в Вашей жизни, а может быть в жизни страны. Заранеее благодарен .

ВНИМАНИЕ! Дополнение! БВИ Абакан, Россия - Tuesday, June 18, 2002 at 17:38:26 (MSD) В предыдущее сообщение вкралась досадная опечатка. Вместо слова "более" следует читать -- "болел"...

ВНИМАНИЕ! ОТВЕТ! БВИ Абакан, Россия - Tuesday, June 18, 2002 at 17:36:43 (MSD) Гарику. Всё объясняется гораздо прозаичнее. В прошлом году Борис Натанович более, а в феврале -- я. А номера архива интервью формируются автоматически, программно. Искомые Вами фрагменты интервью просто не существуют...

ПОЧЕМУ АРХИВ НЕПОЛОН? Гарик Коколия < garik@mitino.ptt.ru> Москва, Россия - Tuesday, June 18, 2002 at 11:38:48 (MSD) Здравствуйте! Я начал читать архив и обнаружил, что там не хватает нескольких интервью, а именно за август, сентябрь, октябрь 2001 года и за февраль 2002 года. Причем и в нумерации файлов с интервью есть соответствующие пропуски. Это что - цензура? Кто-нибудь может объяснить? Если у кого-нибудь есть пропущенные интервью (файлы с номерами 35, 36, 37, 41), пришлите пожалуйста. Заранее спасибо за ответ и за файлы. Гарик

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Опять о фильме "Контакт" Андрес Мексика - Monday, June 17, 2002 at 09:31:50 (MSD) Уважаемый Борис Натанович, один из участников этого интервью сказал Вам следующее: "Вы не раз говорили, что сомневаетесь в способностях мастеров Голливуда снять нечто нестандартное." Возвращаясь к моему вопросу о недавнем фильме "Контакт" (по сценарию Сагана): это именно тот редчайший случай, когда Голливуд снял нечто нестандартное. Особенно потрясает меня в этом фильме то, что в нем главный положительный герой - женщина-астроном, и что самое невероятное для американского кино - она АТЕИСТКА, убежденно отстаивающая свои атеистические взгляды даже ценой отказа представлять человечество на встрече с иным разумом (а всего-то от нее требовалось - немного покривить душой и публично заявить, что она верит в бога. Но она не смогла этого сделать.) В общем я настоятельно рекоммендую ВАм посмотреть этот нестандартный фильм - не пожалеете.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Boris < bor_gor@yahoo.com> New York, USA - Sunday, June 16, 2002 at 21:27:35 (MSD) Uvazhaemiy Boris Natanovich, Kakovo Vashe otnosheniye k takomu sci-fi zhanru, kak al'ternativnaya istoriya? Vtoroy raz uchastvuyu v off-line interview, poetomu uzhe znayu, chto zapadnuyu fantastiku Vy bolee ne chitayete (pereeli...). Hochu skazat', chto 2 poslednih romana iz zhanra al'ternativnoy istorii, mnoy prochitannie: "Days Of Rice And Salt" (K.S. Robinson) i "Peshavar Lancers" (S.M. Stirling) - literatura vysokogo (moyo mnenie, konechno) klassa. Zhal', chto perevody na russkiy obychno namnogo huzhe originala. I eshcho, chitali-li Vy chto-nibud' Stirlinga v perevode?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Дарья < dasha_tomsk@mail.ru> Томск, Россия - Sunday, June 16, 2002 at 18:04:22 (MSD) Уважаемый Борис Натанович ! Простите за очень - ОЧЕНЬ глупый вопрос. Мне 14 лет.Не считаете ли Вы мой возраст помехой для чтения книг А. и Б. Стругайких ? Вы же,безусловно, рассчитывали на более взрослого читателя ...

ВНИМАНИЕ! ВОПРОСище! Павлик Туапсе, Россия - Saturday, June 15, 2002 at 02:36:53 (MSD) Как это Вы писали книги вдвоем? Было ли так, что в диалоге двух(скажем) персонажей, участвовал только один из Вас? Или каждый выражал свою точку зрения за своего персонажа? (например_ диалог дона Рэбы с главным героем книги.)

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Green < pavelgrishin@hanza.net> k-jarve, Estonia - Saturday, June 15, 2002 at 01:03:32 (MSD) Уважаемый Борис Натанович,не хочу показаться белой вороной , но ничего не поделать... Хотелось бы знать господа С.Ярославцев и С. Витицкий это то же самое, что и А.и Б. Стругацкие. Если да /а как ещё может быть/ , то существуют-ли ещё вещи, написанные раздельно, но не изданные,кроме ДСЛ,ПП и ПЖНВ. ВАШ верный читатель

про время tsoka < tsoka@pisem.net> У-УДэ, Россия - Friday, June 14, 2002 at 04:18:53 (MSD) Нетт у вас ощущения постоянно убегающего времени? у меня чего-то появилось, к чему бы это? спасибо заранее.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Дмитрий Смольянинов < -> С-Пб, Россия - Friday, June 14, 2002 at 02:54:00 (MSD) Здравствуйте,уважаемый БН. Буду краток. Читали ли ВЫ Олега Платонова, а именно Терновый Венец России и как ВЫ относитесь к тому, что вас с братом называют русофобами. Спасибо.

Замечание по голосованию Хэлгор < ylag@yandex.ru> Россия - Thursday, June 13, 2002 at 23:23:43 (MSD) Добрый день. Решив поучавствовать в голосовании я обнаружил, что предлагаемые ответы явно недостаточны, для адекватной картины. Собственно мне потребовался вариант в вопросе Сикорски-Абалкин - поэтому я рискну предложить свой варинт: Сикорски неправ, даже если Абалкин автомат Странников. Альтернативные варианты, можно предложить почти по каждому вопросу(если не альтернативный, то пожалуй более конретный). С Уважением Хэлгор.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Артем < artiom958@hotmail.com> Хайфа, Израиль - Thursday, June 13, 2002 at 22:25:15 (MSD) Я, кажется, Ваш родственник. Я - правнук вашей покойной сестры Софьи Стругацкой. Вас ведь было 12 детей в семье? Так?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Sergey < st271@netvision.net.il> Israel - Thursday, June 13, 2002 at 16:20:14 (MSD) >>>> Но и "хорошая, и плохая", в конце концов уходят из культурного употребления и забываются. Кто сейчас знает и читает Рабле (полный академический вариант)? Данте? Гомера? Шиллера? Специалисты и самые уж рафинированные интеллигенты. А ведь во времена Пушкина этими книгами ЗАЧИТЫВАЛИСЬ! Все! >>> Борис Натанович, вам не кажется что книги не только уходят но и возвращаются ? (как и теории, языки и государства). Кто читал Тацита между 5 и 18 веком ? Кто читал _Симплицисимус_ Гриммелсгаузена между 17 и 20 ? А победное возвращение китайского классического романа в масс культуру (не элитную, а масс) ?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Андрей < andreyant@mail.ru> Севастополь, Украина - Thursday, June 13, 2002 at 14:50:50 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! Вопрос 1: В книге "Град обреченный" говорится о ходящих статуях. Является ли это плодом творчества или Вы уже тогда читали Карлоса Кастанеду или другие источники по мифам Латинской Америки? Вопрос 2: Книга А.Сидерского и А.Привалова "Око возрождения для новой эпохи" напрямую ссылается на Ваш роман "Понедельник начинается в субботу". Знакомы ли Вы с вышеуказанными авторами и как относитесь к данной ссылке?

Илье Губанову Администратор Россия - Thursday, June 13, 2002 at 14:46:16 (MSD) Почитайте, пожалуйста, интервью за 12-е июня.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Илья Губанов < geogod@peterlink.ru> Санкт-Петербург, Россия - Thursday, June 13, 2002 at 06:35:41 (MSD) Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович! Огромное Вам спасибо за последнее превосходное издание Ваших с Аркадием Натановичем сочинений. Особенно глубокое впечатление оставляет "Улитка на склоне". возможно, этой вещи нет равных в русской (а может быть, и мировой) символистской прозе. Сколько здесь отражено пластов жизни! Пожалуй, лишь картина Стэнли Кубрика A Clockwork Orange может, по глобальности проблематики и силе воздействия, соперничать с нею. чуждое человеку настоящее со всем его абсурдом и неведомое неизбежное будущее, общество и природа и, наконец, грядущая (замечу - очень скоро, судя по успехам молекулярной биологии) биологическая цивилизация - все это присутствует в этом грандиозном произведении..."Град обреченный" вещь, конечно, талантливая, но, на мой взгляд, это уже тот символизм, который именуется декадансом- Красное Здание, Пантеон - как-то это все искусственно... Следите ли Вы за работой Германа? Ваше отношение? Не совсем согласен с Вашей оценкой проблем будущего - полагаю, энергетический кризис человечеству не грозит, тут даже термояд не нужен, а вот бессмертие благодаря успехам генной инженерии вполне реально через несколько десятилетий. Знакомы ли Вы в этой связи с превосходной работой Захара Оскотского "Гуманная пуля" (Спб 2001)? Несмотря на очевидно левые, вряд ли реалистичные политические взгляды автора, вряд ли что-либо из современной отечественной футурологии можно поставить рядо. Получали ли Вы по электронной почте мои работы - статьи по философии и истории, диссертацию по истории культуры и общества эпохи викингов, статьи по различным актуальным направлениям современной науки - генетике, космонавтике и т. п.? Впрочем, Вы можете найти почти все на моей странице - http://www.private.peterlink.ru/geogod Поздравляю Вас с Государственной Премией (хотя Вы, Мастер, достойны Нобелевской). Искренне Ваш,Борис Натанович, здоровья Вам и творческих успехов в наше интересное время. Илья Губанов

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Андрей < volna@svs.ru> Псков, Россия - Thursday, June 13, 2002 at 02:05:17 (MSD) Уважаемый Борис Натанович, как Вы относитесь к творчеству М.М.Жванецкого и знакомы ли Вы с ним лично? Считают ли Ваши знакомые, что Вы человек с хорошим чувством юмора (помимо книг)?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Евгений < iekarp@i-c.com.ua> Киев, Украина - Thursday, June 13, 2002 at 01:43:57 (MSD) Здравствуйте, Борис Натанович! Вы много раз отмечали, что современный мир скатывается к ХВВ. Пожалуй, я в Вами согласен, сейчас есть много "приглашений" к различным видам эскапизма, т.е ухода от действительности. То же ТВ, тот же компьютер... Но как Вы себе представляли в ХВВ борьбу "со слегом" после того, как он был, скажем так, идентифицирован? Жилин со товарищи всех будут отлавливать и принудительно лечить? Или произойдет разделение общества, кто-то будет слегачить (или слеговать)и жить ЭТИМ, а кто-то уедет в реальный мир строить дорогу в пустыне Гоби? И вертикальный прогресс пройдет не через превращение части общества в люденов,а через сохранение частью общества мотивации к жизни в реальном мире? Как Вы понимаете, эта тема сейчас довольно актуальна, а Вы один из тех, кто поставил эти вопросы, когда о них почти никто и не задумывался. С уважением Евгений

Американский "Пикник" Евгений < dzue@mail.ru> Харьков, Украина - Wednesday, June 12, 2002 at 20:48:01 (MSD) Добрый день! Это ссылка на американскую версию "Пикника" - http://www.hollywood.com/movies/detail/movie/382104 Джон Траволта, однако, в главной роли...Так ли это на самом деле? С уважением, Евгений

Задающему вопросы БВИ Абакан, Россия - Wednesday, June 12, 2002 at 18:45:42 (MSD) Только ручки мои кривые тут виноваты, только они. Не успевают сделать задуманного. Если Вы сообщите мне свой адрес, обязуюсь выслать Вам тексты Переслегина.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Вадим Дорофеев < abs@dvasoft.com> Томск, Россия - Wednesday, June 12, 2002 at 15:16:31 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! Уже в который раз перечитываю "Сказку о тройке", и снова не понимаю одного фрагмента: почти в конце книги Саша Привалов отправляется в лес, чтобы приготовить палатки, сварить уху и т.д. А вечером на поляне появляется Тройка в полном составе. Саша ничего не понимает, да и я тоже. Действительно ли сама Тройка просто пошла в лес погулять и случайно натолкнулась на Привалова? Или здесь что-то другое, что я просмотрел? Заранее очень благодарен за ответ!

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Андрей Свиридов < a_sviridov_2002@mail.ru> Алма-Ата, Казахстан - Wednesday, June 12, 2002 at 13:41:19 (MSD) Борис Натанович, пожалуйста, проясните: что было раньше - "Радуга" или "Беспокойство"? В том смысле, что сначала резидент Мирового Совета Л.А. Горбовский объезжал молодую периферию, ища откуда может вылезти какая опасность для заигравшихся землян (например, не из пандорского ли Леса через беззаботных туристов на Скалах), а уж потом ему пришлось руководить спасением совсем уж круто заигравшихся нуль-физиков на Радуге? Или же дело было наоборот, а значит Л.А. полетел на Пандору уже имея опыт спасения на Радуге? Я, конечно, понимаю, что "Беспокойство" - текст не совсем из "Полдня", коль скоро Вы его в 1966 году сами вынули из цикла и переделали Горбовского в Переца, а Атоса-Сидорова в Кандида, но всё-таки потом, в 1991-м всё же опубликовали "Б" как самостоятельную вещь. А для нашего понимания Ваших произведений как целостной системы, мне кажется, очень важно правильно уяснить последовательность действия в Мирах описанного Вами будущего.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС г-ну БВИ! Задающий вопросы Стругацк, Абээсия - Wednesday, June 12, 2002 at 13:25:04 (MSD) В феврале, если не в январе сего года я запрашивал БВИ, нельзя ли выложить на этом сайте собрание предисловий С.Переслегина ко всем томам "Миров АБС". И БВИ мне тогда же и здесь же ответил, что можно, что уже достигнута договорённость с Пересом де Лега, и нужно только потерпеть до мая. Но вот уж май позади, что же там теперь не срослось?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Милич Михаил < miclt@atlant.ru> С.-Петербург, Россия - Wednesday, June 12, 2002 at 10:52:52 (MSD) Борис Натанович,действия НАТО в Югославии это прогрессорсево?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Михаил Милич < micle@atlant.ru> С.-Петербург, Россия - Wednesday, June 12, 2002 at 10:49:09 (MSD) Борис Натанович,Вы русофоб?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Александр Г. Петербург, Россия - Tuesday, June 11, 2002 at 23:46:29 (MSD) Глубокоуважаемый Борис Натанович! Не считаете ли Вы, что в противопоставлении во <Втором пришествии марсиан> (на мой взгляд, недооцененном пока шедевре) правд Харона и Аполлона мы потому и не можем сейчас найти правого, т.к. они отражают всегдашнюю двойственность нашей человеческой натуры - грубо говоря, искру Божью и жвачного животного? В Мире Полдня, где не дают погаснуть этой искре ни в ком, Вами изображена по сути совершенно отличная от нас цивилизация, а вот мир, который описан Вами в <Хищных вещах века> с точки зрения Харона, под пером Аполлона окажется вылитой Ордусью.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Парецкий Михаил < aparetski@hotmail.com> Ашдод, Израиль - Tuesday, June 11, 2002 at 22:34:25 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! Позвольте поблагодарить Вас за то, что Вы всегда отвечаете практически на все мои вопросы. Единственный мой вопрос, оставленный Вами без ответа, -- это вопрос о том, каким образом, ещё в 60 - е годы, Вы пришли к выводу, что Сталин готовился напасть на Гитлера (Вы как - то упомянули об этом, в одном из своих интервью)? Я знаю, что на Вашем сайте не принято возвращаться к уже заданному вопросу, но я очень интересуюсь этой темой, и поэтому прошу Вас ответить на этот мой вопрос, если это возможно. С уважением. Михаил.

Град обречённый... Константин < viavtr@land.ru> Екатеринбург, Россия - Tuesday, June 11, 2002 at 11:42:00 (MSD) Привет с Урала! Самые лучшие книги в советской и российской фантастике - это книги братьев Стругацких! Книги Град обреченный, Хищные вещи века, Сорок лет спустя или отягощённые злом - мои любимые книги! Желаю Борису Стругацкому творческих успехов и долголетия! Те, кто считает Стругацких лучшими - посылайте мне сообщение! p.s. Я так же интересуюсь творчеством Даниила Андреева! г.Екатеринбург. Константин. 11.06.2002

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Антон Благовещенский < zzebra@i.com.ua> Киев, Украина - Monday, June 10, 2002 at 19:46:59 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! Так уж повелось, что форум этот читаю с самого начала, предпочитая слушать вопросы "из зала" и Ваши ответы. Сначала казалось, что мне и спросить-то нечего - все написано в Ваших с Аркадием Натановичем книгах. Однако пришло время и для вопросов, как мне кажется. Их будет два. 1. Насколько я понял, что метагомы (людены) - это некие существа, сознание которых живет одновременно в нескольких мирах. То есть, несколько существ с разных планет (из разных галактик), объединенных чем-то общим. Стало интересно, думали ли вы (с Аркадием) над тем, что может произойти, если два этих существа встретятся? Было бы очень интересно. 2. Второй вопрос навеян погромом бритоголовых молодчиков в центре Москвы во время (и после) футбольного матча. "Вот они, наконец, высунулись ослиные уши, хулиганье фашистское, доморощенное!" К сожадению, приходится признать, что некая "сила" начинает заявлять о себе. Хотелось бы узнать Ваше мнение - действительно ли, "пройдет она, эпоха безудержной гласности"? Ведь за этими, казалось бы, "отморозками" стоит некто, кто этим управляет.

АБС и кино Максим Маслаков < maximam@office.optima.ru> Россия - Monday, June 10, 2002 at 14:19:09 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! Хотел бы поинтересоваться у Вас Вашим отношением к съемками Ю. Германа "ТББ". Я видел кадры со съемок и... кожанно - металлический Румата... В Вашей книге Антон весьма молод, а тут - Леонид Ярмольник, явно старше его. как бы так поделикатнее спросить... находите ли Вы за Германом право на СВОЁ видение Вашей книги, как когда - то у Тарковского? Или - права переданы и все?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Alexander Sirotkin < demiurg@NO-SPAM.tau.ac.il> Tel-Aviv, Israel - Monday, June 10, 2002 at 02:44:37 (MSD) Доброго времени суток! Недавно но одном очень известном международном сайте обсуждался следующий вопрос - считается, что писатели предвидят будущее. А уж писателям-фантастам сам бог велел :) Попытались припомнить, а чего собственно такого было предсказано, из области научно-технического прогресса... И нашли на удивление мало... роботов, спутники... еще пару вещей. Я знаю, что материальная строна фантастики вас не очень интересует, но все же - получается, что это всеобщее заблужение ?

путешествие Михаил < vatashi_wa@mail.ru> Москва, Россия - Monday, June 10, 2002 at 02:16:53 (MSD) путешествие. наверное путешествие это истеный способ познания мира, мир как учебная комната. в путешествие помогает все: природа, люди, время и самое главное бог, надо им только доверится. А как считаете вы?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Чаннов Сергей < change@forpost.ru> Саратов, Россия - Sunday, June 09, 2002 at 23:42:30 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! В послесловии одной из книг из серии "Миры братьев Стругацких" С. Переслегин, анализируя возможность создания в вашем мире звездолетов в начале 90-х и несоздания компьютеров, существующих в реальном мире, высказал мысль, которая меня поразила: выбор одного приоритетного пути развития науки и технологии обрубает другие. Как Вы относитесь к этому? Неужели человечество действительно уже отказалось от звезд и миры Стругацких ушли навсегда?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Ольга < olga_elis@hotmail.com> Москва, Россия - Sunday, June 09, 2002 at 16:06:34 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! Перечитываю иногда самое любимое из вашего с братом творчества. И не оставляет меня иногда ощущение, что есть нечто общее между Хозяевами из "Улитки", Люденами и Новыми детьми (извините за термин, он мне нравится) из "Гадких лебедей". Почему мы все время думаем, что нам нужен пророк? Может, потому, что это так? Дети из "Гадких лебедей" - продолжатели учения Георгия Анатольевича? Или - маленькие Людены? (Кстати, среди списка Люденов детей ведь не было, Чудаки их ни разу не встречали?) Быть может, я все усложняю, и все же хотелось бы почитать Ваш ответ. Ответьте, пожалуйста!

Комментарий к ответу от 9 июня Андрей Ильин < pisatel@aport.ru> Калуга, Россия - Sunday, June 09, 2002 at 14:57:04 (MSD) > И это говорит современник Чернобыля! > А ведь опасность Чернобыля была для всех ОЧЕВИДНА... > > Б.Н.С., off-line интервью, выпуск от 09.06.02 г. Извините, уточню, что степень опасности АЭС в дочернобыльскую эпоху осознавали, наверное, лишь единицы. На военной кафедре вуза мы получили специальность офицеров запаса войск химической защиты (за три года до Чернобыля). Задача этого рода войск - дезактивация, дегазация и дезинфекция зараженных объектов. Прощаясь с нами, один из экзаменаторов пошутил: "До встречи в войсках!" Однако не только он, но НИ ОДИН человек из моего круга общения (сотни студентов, десятки офицеров) не мог предположить, при каких обстоятельствах произойдет встреча... Абсолютно все рассматривали как возможные варианты либо учения, либо военные действия. Обширное радиоактивное заражение в мирное время было за пределами мыслимого. Да и на войне - ни в какую голову не приходило, что вместо ядерного удара враг имеет возможность сбросить обычную бомбу на АЭС. Притом ведь многие были знакомы с ядерной физикой, и энергетикой интересовались. Помню фото из книги: новая АЭС во Франции, со специальным куполом, выдерживающим прямое попадание самолета. Нет, даже над этим намёком не задумались... Я избежал призыва в Чернобыль каким-то чудом (призыв химвойск был почти поголовным). И о причинах аварии знаю лишь понаслышке. Но всё, что слышал, говорит о том, что причина аварии - не в технике, а только в людях. Любой школьник знал: вынешь из реактора графитовые стержни - получится бомба. И персонал станции знал о том, но настойчиво пробовал вынуть - вдруг не взорвется?

Здравствуйте ! Алексей Россия - Sunday, June 09, 2002 at 14:28:45 (MSD) Уважаемый БН ! Скажите пожалуйста, какую тайну вы скрыли в кульминации произведения "Улитка на склоне" ? Спасибо за прочтение.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Metodi Georgiev Hristov < mukade@abv.bg> Plovdiv, Bulgaria - Saturday, June 08, 2002 at 20:51:24 (MSD) ya liubliu bratam strugatskago!!! Happyness to all as gift, and let noone be ignored!!! Dasvidanya!!!

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Алексей Васильев < alex@v-home.ru> Красноярск, Россия - Saturday, June 08, 2002 at 20:41:33 (MSD) Добрый день. В Ваше Off-Line интервью Вы сказали "Последний фильм, который на меня произвел действительно сильное впечатление, был "Прирожденные убийцы", пожалуй.". Мое мнение об этом фильме. Главные герои - типажи доведенные до крайности. Я насмотрелся на парочку таких в армии (это было уже давно и впечатления успели поостыть). Эти товарищи плотно сидели на игле, но еще не достигли полного психического и физического распада. У них было что-то с психикой. Любой из нас, нормальных людей, в своем воображении может вытворить все, что угодно. Однако в действие или даже в слова наши фантазии не выливаются. Они-же способны на эмоции и действия совершенно неадекватные (мне не хватает слов, чтобы описать свои наблюдения). И не только жестокость - их проявление. Еще и какая-то нечеловеческая доброта. Короче, похоже у них нет тормоза, фильтра, который не позволяет нам быть такими-же храбрыми, как они, такими-же щедрыми, как они, такими-же жадными, как они, такими-же хладнокровными, как они, такими же трусливыми, как они и т.д. Славо богу, наркоманчики довольно быстро перегорают и их желания и душевные позыви становятся настолько бедными, что уже становятся предсказуемыми и частично управляемыми. Проще говоря они глупеют. Ребята, прошедшие войну, кстати, были совсем не такие - они были нормалные. Некоторые немножко нервные, но нормальные. Я без труда узнал в героях фильма "Прирожденные убийцы", мой армейский кошмар. Только в фильме этот кошмар романтизирован и даже вызывает симпатию. Фильм мне не понравился. Кроме того, крови - по калено. Не могли бы Вы уточнить, чем именно этот фильм Вам понравился?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Pasha < pawel@post.rzn.ru> Ryazan, Россия - Saturday, June 08, 2002 at 19:14:19 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! Были ли Вы знакомы с Н.Козыревум, работая в Пулковской обсерватории?

просто ещё один читатель zЫр < zyr@torba.com> Киев, Украина - Saturday, June 08, 2002 at 00:38:36 (MSD) Первый раз взяла вашу книгу в руки несколько дней назад. После "Пикника на обочине" не могла спать. Я в шоке.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Юрий Акопов < yurri@ustas.ru> Таганрог, Россия - Friday, June 07, 2002 at 12:18:46 (MSD) Просматривая ваше интервью за декабрь 2001 года, я увидел вопрос от человека, придерживающегося антидемократических взглядов, и даже написавшего об этом книгу - что-то вроде "Демократы - враги России". В то же время он с уважением отзывался о вашем творчестве и даже просил вашего согласия на использование цитат АБС в своём произведении. Это напомнило мне ситуацию из собственного опыта: я знаком с человеком, которого можно назвать "махровым" националистом. Несмотря на то, что я с крайним, и даже воинственным неприятием отношусь ко всему однообразному сонму "национально-патриотических" движений, мы, можно сказать, являемся друзьями - пока не заговариваем на эту тему. Так вот: он тоже, как и я, с неподдельным уважением относится к вашим произведениям, хотя вы ясно давали в них понять, что относиться к людям ТАК нельзя. Как вы можете объяснить то, что люди, которые вам неприятны, с которыми бьются ваши герои, зачастую сами готовы вознести вас на пьедестал, утверждая, что полдень XXII века начнётся лишь тогда, когда вырежут всех "неправильных"?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Тимур < TImambayev@kkb.kz> Алматы, Казахстан - Friday, June 07, 2002 at 05:30:36 (MSD) Уважаемый Борис Натанович ! Не были ли Вы знакомы с Василием Гроссманом - написавшим "Жизнь и судьба". По моему мнению этот роман можно назвать "Войной и миром" России XX века - хочется прочитать Ваше мнение на этот счет.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Александер Васерман < al_lex01@yahoo.com> Хайфа, Израиль - Friday, June 07, 2002 at 01:00:05 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! У меня к вам два вопроса. Вопрос 1: Согласны ли вы с тем, что словом "Поиск" можно обозначить центральное направление творчества АБС? Поиск машины счастья в "Пикнике", поиск достойного выхода из страшной ситуации в "Миллиарде лет", поиск входа/выхода в "Улитке", поиск себя в "Граде", и наконец- это слово обозначено в названии Вашего романа "Поиск предназначения". Вопрос 2: Творчество АБС в 70-х годах прошлого века пользовалось огромной популярностью среди научной интеллигенции. Учитывая тот факт, что подавляющая часть этой прослойки общества ковала оборонный щит страны, не кажется ли вам, что это позволило в какой то степени Вам с братом избежать прямых репрессий со стороны властей, несмотря на написание и публикацию на Западе откровенно крамольных произведений. Не хотели волновать ученых прямыми репрессиями против их любимых писателей. Или я ошибаюсь? С огромным уважением и пожеланием крепкого здоровья!

For Bodmer Илья Юдин < idy58@mindspring.com> Оссининг, США - Thursday, June 06, 2002 at 23:20:00 (MSD) Уважаемый Bodmer, песня, о которой Вы спрашиваете, действительно существует. Вот её текст: DIG MY GRAVE P.D.Arrangement C. Tannenbaum, K & A McGarrigle, D Lanken Garden Court Music ASCAP Go and dig my grave Both long and narrow Make my coffin Neat and strong Go and dig my grave Both long and narrow Make my coffin Neat and strong It's two two to my head And it's two two to my feet It's two two to carry me lord Whenever I die It's two two to my head And it's two two to my feet It's two two to carry me lord Whenever I die It's two two to my head And it's two two to my feet It's two two to carry me lord Whenever I die My little soul's gonna shine like a star My little soul's gonna shine like a star My little soul's gonna shine like a star, lord I'm bound for calvary My little soul's gonna shine like a star My little soul's gonna shine like a star My little soul's gonna shine like a star, lord I'm bound for calvary Вы можете найти его по адресу http://www.mcgarrigles.com/lyrics/lyr_the.html Это -- сайт Кэйт и Анн МакГарригл, главная страница -- http://www.mcgarrigles.com Илья

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Eduardo Frank < Fransci_ca_1999@yahoo.ca> St. John's, Canada - Thursday, June 06, 2002 at 21:21:48 (MSD) Dear Strugatsky brothers! I'm a Canadian SF writer. I'm sorry I don't speak Russian. I hope you understand English. It's a great honour for me to address you through your webpage. I've always admired your works, especially "Hard to be God" (of which I'm trying to obtain a VHS movie through a library in Moskow). As I always heard, one of you lives in Moskow and the other in St. Petersburg. I visited both cities some years ago. Made a tour in all the historical places. (At the time, St. Petersburg was called Leningrad). Besides Canada, I've published foreign language versions of my short stories in Brazil, Italy and Austria. My name is Edward Fransci, but I always use the literary name of Eduardo Frank. Perhaps we could keep contact once in a while, should you both wish. I wish you a lot of success in your wonderful career. Keep up the good work! Yours truly, ED FRANSCI

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Bodmer < Bodmer@newmail.ru> Сочи, Россия - Thursday, June 06, 2002 at 16:53:28 (MSD) Уважаемый Борис Натанович. "Выройте могилу мне длинную и узкую, гроб мне крепкий сделайте чистый и уютный:" Действительно ли эта песня, появляющаяся в "Далекой радуге", является, как утверждает сноска, американкой народной песней? Не являются ли эти строки плодом творчества АБС? Нельзя ли где-нибудь найти ее текст целиком? Будучи восхищенным начальными строками, имел нахальство дописать текст песни и положить его на музыку. В связи с этим: будете ли Вы возражать против использования этих строк в музыкальной композиции неизвестной Вам команды? Заранее благодарен за ответ.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Данила < SOS31@yandex.ru> Десногорск, Россия - Thursday, June 06, 2002 at 11:47:57 (MSD) Уважаемый,БН. У меня такой вопрос:читали ли вы повесть Перумова "СУД"(продолжение одной из Ваших книг), и если да , то что вы о ней думаете.Спасибо.

Cоздано дополнение к этому сайту!!! Cleaner < san_2000@rambler.ru> Россия - Wednesday, June 05, 2002 at 14:02:41 (MSD) Материалы для создания странички предоставлены Антоном А. Лапудевым, а сама страничка не является попыткой нарушения чьих-либо авторских прав (также не являясь альтернативой другим сайтам с аналогичной тематикой). Идея странички - выкладка накопленных человеком материалов до которых "не дошли руки" корифеев :0) В настоящий момент работают разделы "собрание переводов" и "суета".

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Владислав Выставной < vvv1313@mail.ru> Краснодар , Россия - Tuesday, June 04, 2002 at 16:54:36 (MSD) Уважаемый Борис Натанович, простите за дурацкий вопрос (и за то, что его, тоже, наверное, задавали). Как Вы ощущаете Вашу жизнь и творчество - есть ли в них место судьбе, року и прочим загадочным вещам? Или эти моменты Вы сразу и напрочь отметаете как "мракобесие и поповщину"? Бывали ли у Вас такие странные события, которые заставляли Вас по другому взглянуть на мир, а может и изменить судьбу?

Внимание: Вопрос Владислав Выставной < vvv1313@mail.ru> Краснодар , Россия - Tuesday, June 04, 2002 at 16:46:58 (MSD) Борис Натанович,Стругацкие и Лем - мои любимые писатели (я сознательно не пишу "фантасты", потому что для меня это не является определяющим). Мне всегда казалось, что что-то вас объединяет, какие-то общие начала, которые мне лично трудно выделить и конкретизировать. Скажите пожалуйста, как вы сами относитесь если не к сравнению, то, может к какой-то духовной близости с Лемом? Присутствует ли это? Может вы с одной точки смотрели на эпоху (или наоборот)? Надеюсь, я не обидел Вас такого рода сопоставлениями...

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Владислав Выставной < vvv1313@mail.ru> Краснодар , Россия - Tuesday, June 04, 2002 at 16:38:57 (MSD) Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович. Столько вопросов хочется Вам задать... Но я понимаю, что единственно верным ответом на все вопросы будет Ваша новая книга. Я, наверное, пропустил уже подобные вопросы, их не могли не задавать - можем ли мы надеяться на очередное Ваше произведение? Что это будет и когда? Иногда Ваших книг не хватает, как воздуха - я каждую, наверно, раз по 15 перечитал... Еще вопрос: как Вы считаете, НТР уже прошла? Если не наука, то что сейчас движет обществом, общественным сознанием? Вам не кажется, что происходит уже не научно-техническая, а глобально-политическая, всеобще-социальная революция? Ведь мир сейчас - уже совсем не тот, что, допустим, 10 лет назад - и такого скачка давно уже не было, как Вам кажется? Это что - прогресс или просто брожение умов под влиянием 12-тилетнего цикла солнечной активности? А может, это человеческое "кипение" грозит новым выплеском человечества в космос, уже реальным , а не фантастическим?

возраст 30 лет Максим Россия - Tuesday, June 04, 2002 at 12:18:23 (MSD) 30 лет - жизнь только начинается или ..? Что бы вы делали, если бы вернулись назад (по возрасту, не по времени). Что бы определенно не делали? Есть ли у вас что-то сказать с точки зрения вашего жизненного опыта? Спасибо.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Deeper < dipp@.dp.ua> днепропетровск, Украина - Tuesday, June 04, 2002 at 02:50:09 (MSD) Здравствуйте... Хотелось бы задать вам вопрс:что по вашему есть человечество-самодостаточная разумная единица или плод ошибки(природы скажем там или некоего "лаборанта"--неудачника)? Заранее благодарен.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Ингвар Лапчевски < shabash@fromru.com> София, Болгария - Monday, June 03, 2002 at 21:17:56 (MSD) Здравствуйте всем!Очень рад,что попал на эту страницу.К сожаленью,там,где я живу очень трудно найти книги Стругацких,тем более в оригинале.Существует ли возможность выписывания книг почтой?Если кто-нибудь знает что-то об этом-пишите.Заранее благодарю.И еще один вопрос-не думали ли братья написать продолжение"Острову"? Благодарю. И.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Ингвар Лапчевски < shabash@fromru.com> София, Болгария - Monday, June 03, 2002 at 21:05:45 (MSD) Совсем случайно попал на вашу страницу-и безкрайне рад! Здравствуйте всем!Большое спасибо вам за ваше творчество.К сожаленью,здесь,Болгарии очень трудно найти ваши книги,и то-в оригинале.Существует ли возможность выписывания книг почтой?Буду очень рад.Не думали ли вы написать продолжение "Обитаемому острову"? Спасибо. Игорь.

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Станислав < К сожалению, E-mail у меня нет> Москва, Россия - Monday, June 03, 2002 at 12:31:33 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! Уменя к Вам несколько вопросов. 1.Понял ли Максим, кто был предателем в группе Генерала ? Если да, что Максим с ним сделал ? 2.В "ОО" имя и фамилия предателя упоминаются ? 3.Как идет работа "самостоятельного автора" над романом по мотивам Ваших записок о проникновении Максима в Островную Империю ?

Сохраните здоровье ВС < info@water-service.ru> Москва, Россия - Monday, June 03, 2002 at 11:23:32 (MSD) Уважаемый Борис Натанович. Спасибо за то, что Вы есть.

родители и дети: пропасть между поколениями dr.flis & tittoni (плодотворный дует социолога/психоаналитика и искуствоведа) < Dr.Flis@mail. ru> киев, УКРАИНА - Monday, June 03, 2002 at 02:36:32 (MSD) для начала нам хотелось бы поблагодарить Вас за Ваши книги. Для нас это как Библия. можно сказать, что Вы наш гуру, а также отец-наставник, а также любимый писатель. если у нас что-то неладится, если в наших исследованиях (а мы занимаемся исследованием влияния елитарной культуры хх столетия на мирование готовности к новой мировой войне) мы заходим в тупик, если нас окончательно достали, мы всё бросаем, берём в руки Ваши книги и мгновенно к нам возвращается возможность и желание работать. наверное, не будь Вас, мы бы не состоялись как личности вообще. и если нам когда-либо удася чего-либо добиться, то всем этим мы будем обязаны именно Вам! а теперь о сути дела. у меня к Вам есть 2 вопроса.первый касается нашего исселдования. У Вас ведь также есть антивоенные произведения. и достаточно много. мне бы хотелось, что-бы Вы, если найдёте, конечно свободную минутку, черкнули мне пару слов на мой e-mail. сами понимаете, для меня это будет бесценый материал, хотя бы по той причине, что очень немогие из действительно великих антивоенщиков живы на сегодня. и второй вопрос имеет слегка скандальный налёт. дело в том, что я не знаю, как обстоит дело в России, но у нас в Украине сейчас ведётся активная борьба с так называемой порногрфией и фильмамы ужасов на телеэкранах. причём ведётся самыми нечистоплотными, с моей точки зрения методами, - методами тотальных запретов. делается всё это под прикрытием защиты детей от растлевающего влияния поп-культуры. сами понимаете, что тупо запретить к показу (как это уже сделали у нас год назад) откровеннуэ эротику и насилие это самый простой и наименее демократичный метод. во-первых, широко известен эффект "запретного плода", а во-вторых, кто вы, простите, такие, чтобы решать, что мне смотреть, а что - нет. вместо того, чтобы объяснить, они запрещают. фильм по Вашей повести "Сталкер" теперь у нас уже днём не показывают, ибо ребёнок может испугаться такого количества шприцов и воды. и не вдомёк им там, что ребёнка-то никакие шприцы не испугают, ибо ничегошеньки они ему не скажут! вот так у нас всё делается. через задницу, простите. и все же всё прекрасно понимают. недавно на круглом столе, посвященном этим вопросам,случился казус. то бишь легкая потасовка (Вы знаете, как это бывает в научных учреждениях). всё было тихо-мирно. присутствовали представители из мин. образ-а, мин. мин. к-ры, местные социологи, психологи, журналисты и мы - пятеро студентов из Киевского Университета Культуры и Искусств - второй курс, будущие социологи культуры. вот сидим мы, слушаем, и глаза наши тихонько на лоб вылазят. абсолютно дружно, чего до этого не случалось. а наши дипломированные коллеги тем временем заливаются... "падение духовной к-ры", "девольвация ценностей", ах-"изкая сексуальная культура", ах-"книжек не читают", ах-"умное кино не смотрят"! ну чистый курятник! мы уже не выдержаваем, я воздвигаюсь и обращаюсь с обвинительной речью в адрес "тюремщиков идей" и в защиту детей. я им всех возможных классиков уже цитировала (от апостола Петра и до Абрахама Маслоу и И.С.Кона) и к чувству жалости взывала, и как детьми были вспомнить заставляла... и всё оказалось бесполезно. да _ "сексуальное образование", да - "этику половых отношений в школе введём", да - "киноклубы организуем", но порно и насилие - табу. и сколько я не пела им про свободу выбора, про доверие и принципы Макаренко, всё было бесполезно. более того, одними и теми же аргументами, как это часто бывает среди гуманитариев, мы доказывали противоположные точки зрения. это был кошмар. они считают нас полными идиотами, неспособными ни сделать толком выбор, ничего! они нам не хотят доверять. более того, будь я на два года моложе или говори а тон выше и без Карнеговских ухищрений - меня бы слушать не стали. они не понимают, что таким образом они кастрируют наше и без того дохлое модерновое искусство. и не понимают, насколько велика разница в восприятии. в конце концов я посоветовала им перечитать Ваши книги "Гадкие лебеди" и "сорок лет спустя". хотелось бы узнать Ваше мнение. прошу Вас, ответьте. мы все уже а ушах тут, в стольном граде стоим!

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Mandor < mandors@mail.ru> Россия - Sunday, June 02, 2002 at 23:27:36 (MSD) Ощущаете ли Вы сейчас присутствие или влияние ушедшего брата?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Дмитрий Сезганов < sezganov@mail.ru> СПб, Россия - Sunday, June 02, 2002 at 23:25:57 (MSD) Борис Натанович! Периодически перечитываю все ваши (с АН) вещи. Каждый раз приобретаю там что-то новое, или забытое. Спасибо! Я если и не поклонник ваш (может, просто слово не нравится), то сторонник. Теперь вопрос. "Пикник..." и два последующих киносценария - "Машина желаний" и "Сталкер". Все вещи на одном сюжете, но настолько разные, будто сделанные разными людьми! Прикидывать же причины (повод-то всем известен) такой эволюции тоже не менее интересно. Так вот - об этих изменениях. Всё, практически всё изменяется от книги к книге - люди, отношения, ситуации, даже сама Зона - всё, кроме... "лендровера". Это след старой мечты автолюбителя или особого отношения к могучим машинам вообще? Я уже привык, что у мастеров не бывает незначительных мелочей. И кстати, какие авто вам нравятся сейчас?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! макс < m-gestalt-i@mtu-net.ru> Москва, Россия - Sunday, June 02, 2002 at 13:37:19 (MSD) Агасфер до сих пор бродит? И где?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Рустам Бикмухаметов < daydreamer@mail.ru> Уфа, Россия - Sunday, June 02, 2002 at 11:46:35 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! В начале, если не ошибаюсь, 1993 года газета "Аргументы и Факты" провела конкурс. Известным людям России, по большей части - политикам, задавали 5 достаточно конкретных вопросов на тему политического и экономического положения России на ближайшее время. Я не помню сколько было всего опрошено, но - немало, и среди этих людей были Вы. И Вы же были единственным человеком ответившим на все вопросы очень близко к наступившей позже реальности, проявив тем самым недюжинный провидческий талант. Насколько я помню даже "мятеж 93го" был вами предсказан! В связи с этим - три вопроса: 1) Как по вашему, сколько лет еще понадобится России чтобы привести свою экономику и политику "в порядок" ? Ждут ли нас впереди потрясения подобные по силе тем, что сотрясали страну с 1991 по 1998 ? 2) Как вы теперь смотрите на возможность построения коммунистического общества ? Считаете ли вы это утопией или логическим концом (или очередным этапом) в развитии мирового сообщества ? 3) Как вы считаете, существуют ли инопланетные цивилизации ? Велика ли, по вашему, вероятность, что они уже знают о земной цивилизации ? Большое Вам спасибо за Ваши произведения! С Уважением, Рустам Бикмухаметов.

Спасибо.... Николай < dvn-dnv@nptus.ru> Россия - Saturday, June 01, 2002 at 19:59:11 (MSD) Огромное спасибо за ваше творчество. После того, как я прочитал "ПОнедельник начинается в субботу" Я уже не смог успокоиться, пока не прочитал всё, что было в библиотеке. В ваших произведениях для меня порой интересно выявить какую-нибудь историческую личность...Мне 16 лет...

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Вадим < vadim@mail.ru> Москва, Россия - Saturday, June 01, 2002 at 12:28:26 (MSD) Скажите где Вы покупали коньяк "Ахтамар"?

ВНИМАНИЕ! ВОПРОС! Rodger < tut@tut.by> МОСКВА, Россия - Saturday, June 01, 2002 at 06:04:18 (MSD) КАК вы сделали такой крутой сайт

PR Дмитрий < ddk01@yandex.ru> Владивосток, Россия - Saturday, June 01, 2002 at 05:16:51 (MSD) Уважаемый Борис Натанович! Вчера совершенно случайно наткнулся на столь продолжительно ведущееся с Вами инерьвью, - спасибо, за то, что Вы продолжаете отвечать на наши (Ваших читателей вопросы), - и за книги. Вопрос. Наверно Вы согласитесь, что демократическое устройство большинства государств сегодня - достижение, безусловно, замечательное. А 2002 год можно назвать самым лучшим для того, чтобы жить в России за всю ее историю. И вообще, вспоминая Горбовского из ДР - всё достаточно хорошо (по-крайней мере, гораздо луше, чем вполне могло бы быть). Так вот. Сейчас посредством PR можно легитимизировать достаточно интересные инновационные идеи, - как и склонить общество (большую его часть) к потреблению не очень нужного ему товара. К счастью "термодинамические" законы конкуренции действуют и здесь, и правда всегда проявляется - рано или поздно - как было с фашизмом, или - с обвинением фреона в озоновых дырах. Так вот - не хотели бы Вы принять участие в масштабном PR-проекте: передвиганию российского общества поближе к идеалу Вашего ХХII века, американскому, по-крайней мере? Если это звучит слишком расплывчато, то вот конкретные задачи: - нейтрализация уголовной культуры. Внедрение презрительного отношения к человеку, совершающему преступления - так же - изменение отношения к "неудачничеству", убирание традиции заливания когнитивного диссонанса водкой - прерывание трансляции культуры бедности и пессимизма ("Хорошо не жили - нечего и начинать") - самое реальное - изменение общественного мнения так, чтобы зарплата учителей привела в школы выпускников университетов, в том числе и мужчин. - прекращение традиции контрастного восприятия серости (человеку нужно отсидеть или отслужить, чтобы почувствовать прелесть серой повседневной жизни) Всё это - вполне реальные задачи. Они дороги сердцу почти всех людей, находящихся сейчас у власти. Не пора ли - основать Всемирный (Всероссийский) Совет, - хотя бы для координации PR-усилий? Павловский, конечно, молодец, но, может быть, пора решиться, - ведь денег у нас предостаточно (уже целые контейнеры ксероксов) - осталось лишь взять на есбя ответсвенность за своих, по сути, детей - 95 процентов общества, глупых, злых, серых, слабых - но ведь именно сейчас мы это можем сделать!